未命名

我来做一个假设，假设我死了。

隔壁邻居的那对老夫妇先会唏嘘她年纪轻轻就死了，还是自杀，太不珍惜自己的生命，难道她父亲就没有错吗？我多次听见他父亲对她没有任何尊严的羞辱。

她表姐是一定会伤心的，伤心之后会涌上难以原谅我的愤怒，因为她的生命被我挥霍掉了，她记得自己说过「如果你自杀了，我是绝对不会原谅你的」

她能想象到她一边伤心一边痛恨。

她的姑姑是绝对不会伤心的，只会觉得她是活该，因为她不事生产，智商只有四岁孩童，整天想着没人理解的事情，无论对她如何说教都绝对不会有任何改变她的想法，听到她的死讯居然松了一口气，终于不用被乡里邻街天天说自己对她毫无管束。

她的姨妈是些伤心的，但不会影响她的生活，姐姐的孩子命不好，现在死了也算解脱。

她的父亲是绝对不会伤心的，只会照例出去玩牌。

她的朋友会有伤心的情绪，毕竟朋友一场，但是从来和她交不了心，受不了她的一些习惯，比如半夜爬起来磨豆子…

……

这在世俗上是绝对悲惨的人生，囊括了「幼年丧母、缺乏管教、行为缺失、父亲糟糕、精神异常」等要素齐全的悲惨人生故事。

就连死去，都不会有人伤心。

可我不觉得有人为我伤心如何，无人为我伤心又如何？

人类的情绪来去匆匆，如同四季更迭一般。

所以，我对人类毫无怜悯之心。

也不需要任何为我流出伤心的情绪。

这算不在意生命吗？不，只是不在意任何人的感受和态度吧，除自己之外，一切都是浮云。

绝对的自我中心主义。

这就是我，我的生命被摆在时间的秤砣上，时刻流逝着。

我的生命随我处置。

而不用在乎任何人的情绪。

这就是我。

在世俗意义上绝对悲惨的人。

但是，我不打算以