【觀念衝突】裝修裝飾的淘寶北歐風?

煮鶴焚琴
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(太初庚子八月十八;藏歷鐵鼠八月十八;希吉來歷一四四二二月十六)(廿九之二)

藉助於觀察房屋裝修裝飾,可以發現例五較為突出而明顯的不同。

例一:即墨人,兩代,城陽居住,區中心獨棟別墅。ㄇ4
例二:即墨人,夫妻,城陽居住,新建區高層樓房。ㄓ1
例三:城陽人,三人,城陽居住,安置區條樓樓房。ㄐ4
例四:城陽人,三人,城陽居住,新建區高層樓房。ㄨ2
之一:疆二代,三人,城陽居住,新建區聯排別墅。
之二:疆二代,三人,巴庫居住,新建區條樓帶院。
例五:疆三代,夫妻,膠州居住,新建區條樓躍層。ㄍ1
例六:疆二代,夫妻,巴庫居住,新建區高層樓房。ㄋ2
例七:疆二代,三人,巴庫居住,新建區條樓樓房。ㄓ1

例五是作為婚房來使用,白亮亮大線條,顏色奪目。與之類似,之一有張美式栗色木床,四角立柱凸出,風格非中非洋、整體不搭。

例一至四、例六例七,顏色喜木,相對暗沉,木質家具多,裝飾物偏少,中式,一定有茶桌或茶台。例六例七甚至更加強調裝修裝飾的中式風格,屋內放置多寶閣。

木仁藏布提問,這種差異,多大程度上是代際差別,多大程度上是地域差別?青島本地是否展現出代際差異?磧西漢人是否已經受內亞影響?

答曰,目前還不太好準確評估,我接觸過的樣本還是有限。但總體感覺上,山東地域影響更加明顯,代際差異幾乎沒有,磧西漢人尚未能形成統一、穩定的表達。前者全是木質中式家裝。後者明顯區別於當地的維民、哈民、蒙民。維民家庭,客廳一定會配掛毯,有條件睡炕的都會做炕,有院子的一定會放一張雕花木床——這才是相對穩定的文化表達。

磧西漢人,一代保持著掛掛歷畫或者玻璃框水墨畫的家居簡裝樣式(九〇年代),二代從亮色歐式家裝配家人肖像照的風格(〇〇年代逐漸出現),逐步轉變為暗色中式家裝配少量自製填塗油畫(一〇年代)。磧西漢人整體上不願意受到中亞影響,而主動地去接受那種變形加工想象過的西式(不論歐美),但此種風格還是不如中式風格的影響力來得大。此種西式風格,客觀說來,並不像內亞風。

例七:李師言道,三十年前(八十年代),乃父賤賣紅木家具(三千餘元),購置歐式家具。三十年後(一〇年代),某順德人高價收回乃父所賣出的紅木家具(二十六萬)。
例八:師姐言道,近些年在深圳和桂林所見新家,不論代際,全是「淘寶北歐風」,跟宜家的風格類似,但色彩和裝飾更凌亂……而這類「淘寶北歐風」家具在歐洲很少見,因為色彩和樣式太「兒童化」,是「想象中的全球化」……

(庚子乙酉庚辰。諸行無常、諸漏皆苦、諸法無我、涅槃寂靜。)

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