亚伯拉罕献祭以撒 |《圣经》笔记 22

许仙人
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火化儿子?虚惊一场。

上一期说到,亚伯拉罕和撒拉得了一个儿子,名字叫以撒。他们赶走夏甲和以实玛利,把以撒作为唯一的继承人。

可是有一天,神突然对亚伯拉罕说,让他把以撒燔祭给自己。

燔祭是什么意思呢

我们清明节都会给祖先扫墓,烧纸钱、摆供品,这是一种纪念先人的仪式。燔祭也是一种仪式,但它祭祀的对象是神,祭品也不是我们常用的水果、饭菜,而是整只整只的动物。「燔」这个字,是「烧」的意思,但这种烧,不是烧烤的烧,而是「火化」那样的烧。也就是说,燔祭就是把祭品通通烧成灰,全部献给神,自己一点也不留下

这跟我们的传统仪式很不一样,我们奉给祖先和神灵的食物,只是让他们闻闻味道而已,东西最终还是要进到我们自己的肚子里。😆

神的这个要求有点吓人,他要以撒来作燔祭,就是要亚伯拉罕把自己的儿子活活烧死。神也非常清楚,以撒在亚伯拉罕心目中有多重要,「你独生的儿子,你所爱的以撒」,他就是要让亚伯拉罕献出自己最宝贵的东西。

如同恋爱中的情侣,总是要求对方证明「你有多爱我」一样。神让亚伯拉罕燔祭儿子以撒,大概也是想测试亚伯拉罕,是不是全心全意地相信他

以日常经验来说,绝大多数人都经不起考验,一旦触碰到自己的核心利益,就会退缩,就会放弃,脾气大的甚至还要翻脸掀桌子。

对于亚伯拉罕来说,神已经劝他赶走了一个儿子以实玛利,现在又要他烧死另一个儿子以撒。亚伯拉罕本来就是老来得子,很不容易,要他落得膝下空空,会答应吗?

没想到,亚伯拉罕一句话也没说,直接就照办了上一期让他赶走以实玛利,还纠结了老半天呢。

第二天清早,亚伯拉罕便骑着驴,带着仆人、儿子以撒和柴火,启程去往神指定的地方摩利亚山,也就是耶路撒冷的所在地。


快到摩利亚山的时候,他让仆人停下来,单独带着儿子上山。以撒觉得很蹊跷,问父亲,祭祀的羊羔在哪?亚伯拉罕回答说,神已经预备好了

到了目的地,亚伯拉罕搭好祭坛,把儿子捆了起来,放在堆好的柴上,准备拿刀来杀。

说时迟,那时快。天上传来一句「刀下留人」,把亚伯拉罕给叫住了。神只是想试验亚伯拉罕的信仰,不是真想要以撒的命

正如亚伯拉罕在路上告诉以撒,「神必预备作燔祭的羊羔」,神确实准备了真正的祭品——一只两角卡在小树林里的公羊。亚伯拉罕把羊牵了出来,献为燔祭,并把该地取名为「耶和华以勒」,也就是耶和华必预备的意思。

我很好奇,在这个事件中,亚伯拉罕和以撒是什么样的心情呢?看见父亲拿刀杀自己,以撒会不会留下心理阴影呢?但这些我们都无从得知,只知道,亚伯拉罕证明了自己是在全心全意地信奉神

神当然也很满意,他指着自己发誓说:

论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来,如同天上的星,海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门,并且地上万国都必因你的后裔得福,因为你听从了我的话。

多子又多福,这跟中国人的追求差不多。

另外,大家有没有留意到发誓这个动作。我们发誓,是一手指天,对天发誓;他们是对神发誓,由于神住在天上,所以也是指向天。而当神自己来发誓的时候,就是指着自己了

这场燔祭也算是有惊无险,亚伯拉罕成功通过考验。随后,他带以撒和仆人去了别士巴,也就是之前与亚比米勒盟誓的地方,在那里住了下来。

好,今天就读到这里。明天继续!

地图来源:《简明圣经史地图解》梁天枢

CC BY-NC-ND 2.0 授权

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许仙人在人文与科技之间游走。最近在读《出埃及记》。
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