【好事情】｜在我窗戶後端

認定好事情會發生，然後讓好事情溜走，是為福氣。

我倆都不喜歡甚麼大喜大悲，有好事來，我們會擁抱，然後說，「沒有比有更少煩惱啊，又要交個人資料甚麼甚麼的，有人認同就好，算吧。」這是她說的。雖然如此，我還是捨不得那幾千幾百，還是靜悄悄地提交補充資料，畢竟生活捉襟見肘。不過更多是為免對方「難做」，心情也沒特別高興。

雖然如此，她也是個挺迷信的人，常常擺風水、求籤拜佛，偶爾會到朋友那邊玩塔羅牌，我說你求甚麼呢，你又不是那種對好運氣會感到欣喜的人。她說你別管，我就是想見到好事大人來敲我門，然後假裝不在家不應門，讓這尊貴的人失望地「吃閉門羹」。我說你真八婆。可是我就喜歡她這種假裝不在乎卻嘴硬的性格。

實際怎樣讓好事情溜走我也不確定，畢竟好事來了就是，怎樣「不應門」呢——它像風，「不應門」也能溜進來呀。可是我就不相信有好事這回事，那大概只是一件「沒那麼壞」的事，在所謂「好事」的背後我也總能看出它壞的一面，就像看似風光的人生一樣。

旅行總會帶上一、兩本書「旁身」。那年到大阪，這之前與朋友到了一趟西藏，想起兩趟旅行也應該會到寺廟參拜，於是挑了三島由紀夫的《金閣寺》看。在往西藏的火車路上看了一大半，那是第一次看三島的作品，心想這個人的心境描寫怎麼這樣尖銳細膩，也許是潛意識受這書影響，到西藏時對那些冠冕堂皇的寺廟竟然無感。我們酒店在心齋橋，所以到金閣寺的路程不短，也怪我沒查清楚時間，寺廟在下午五時關門，「吃閉門羹」了。

她沒覺得浪費時間，因為她知道這是我來朝聖的地方，只淡然地安慰我說旅程是要留下一些遺憾才美。聽說天氣好夕陽下金閣寺外會折射陽光，泛起迷人璀璨的金光，但只在入口處，我連寺的外表也看不到。有讀過《金閣寺》的都知道，金閣是主角父親口中誇飾得金光閃閃的寺廟，那種美一直流於主角的幻想，直至他親身到當地修行，才發現那只是一座普通的寺廟——那使他想像幻滅。三島把美這感覺帶到形而上的討論，指派口吃的主角愚弄美的女人、焚燒「美麗」的金閣寺，驅趕表象下、不象真的美，讓美長留於想像處。事後不久，我與她訣別，才想起這個故事對我的影響，影響了我對美的詮釋。

精神世界千姿百態，那是人類最迷人的地方。對於理所當然的好事，將其拒諸門外，像瞹昩、像煙花，稍縱即逝式的。我想起沙子，我愛在沙灘上脫下鞋，感受沙與腳掌間的空隙，感受十指與沙粒磨擦的觸感；可是離開時，黏在指縫間一同帶走的沙子卻是那麼讓人生厭——沙子抓不住就好。有些事，抓不住就好。

我倒是相信柏拉圖對理型世界的詮釋，說那才是真實的世界，那是「美」居住的地方。在事物被我們灌輸主觀情感投射後，美的種子就在它上面生成，直至我們嘗試擁有它，美便隨之而散，隨之而枯萎。那是一瞬間的事，不管你願意與否，像風一樣，會從門縫溜走。美無法被攫住，無法被照片紀錄，只能被感受；若嘗試讓美的種子發芽，那就必須承受她會長成大王花的現實。嘗試以俗世形式詮釋的美都是醜陋而噁心的。最美的是期待相遇吧。

我倆握着彼此的手，然後鬆開，是為好事情。