细思极恐的历史桥段：春秋五霸之晋文公死因之谜

晋文公，姬姓，名重耳，晋献公之子。

骊姬之乱时逃离晋国，在外流亡十九年，历经磨难，备尝艰难险阻，尽知民之情伪。回国即位后修德行武，大兴文教。短短几年，因长期内乱而疲敝的晋国就崛起成为春秋最强。

晋楚城濮之战，一战而霸。从此晋国称霸天下百有余年，晋文公也被周天子册封为诸侯之长。他在位仅仅九年时间，却成为春秋五霸中成就最高的一位。

这样一位霸主，死时却很蹊跷。

《春秋左传》中记载：“冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃。出绛，柩有声如牛。卜偃使大夫拜，曰：君命大事，将有西师过轶我，击之，必大捷焉。”

柩有声如牛，意思是晋文公去世出殡时棺材里发出像牛叫一样的声音。

这不得不让人疑惑。棺材里不可能有头牛，那么这声音从何而来？

让我们脑洞大开来设想两种可能：

一，晋文公可能是处于医学上的假死状态，装进棺材里后醒过来了，在求救。

二，这其中可能隐藏着一场政治阴谋，因为人被堵住口后发出的声音很像牛叫！也就是说晋文公可能是被活活的装进棺材里的！

我们来梳理一下晋文公去世的情况，先查证一下史书的记载：

《春秋》：僖公三十二年……冬十有二月己卯，晋侯重耳卒。僖公三十三年，……夏四月辛巳，晋人及姜戎败秦师于殽。癸巳，葬晋文公。

《春秋公羊传》：冬十有二月己卯，晋侯重耳卒。僖公三十三年四月……癸巳，葬晋文公。

《春秋谷梁传》：冬，十有二月，己卯，晋侯重耳卒。僖公三十三年四月……癸巳，葬晋文公。曰葬，危不得葬也。

春秋和其他二传都记载了晋文公死于冬十二月己卯，左传则记载了庚辰，将殡于曲沃。

己卯、庚辰、癸巳是干支计日法，我们先换算成公历的日期。春秋时周历夏历混用，记载晋国史时一般用夏历，即现在的农历，可以得出十二月己卯按公历是公元前628年的11月1日，庚辰是11月2日，癸巳是第二年的3月15日。发现问题了吗？

去世后第二天棺材就立即匆忙移棺出城！这符合当时的礼制吗？

我们再看《礼记》是怎么规定的：“天子七日而殡，七月而葬。诸侯五日而殡，五月而葬。大夫、士、庶人，三日而殡，三月而葬。”

按古礼，晋文公位列诸侯，应五日而殡，五月而葬。殡期未满五日就移棺，是否存在问题？抑或是晋国的习俗是到曲沃宗庙后才算殡期？

那么有什么证据支持阴谋说？

且看《史记·赵世家》：赵简子疾，五日不知人，大夫皆惧。医扁鹊视之，出，董安于问。扁鹊曰：“血脉治也，而何怪！在昔秦缪公尝如此，七日而寤。寤之日，告公孙支与子舆曰：‘我之帝所甚乐。吾所以久者，适有学也。帝告我：“晋国将大乱，五世不安；其后将霸，未老而死；霸者之子且令而国男女无别。”’公孙支书而藏之，秦谶于是出矣。献公之乱，文公之霸，而襄公败秦师于肴而归纵淫，此子之所闻。

结合上下文可知文中的“其后将霸，未老而死”指的就是晋文公，那么什么叫未老而死？晋文公当时已是高龄，不应为未老，那么未老而死很可能意指非自然寿数而死亡，即死于非命！

再看《南史》中一例，讲的是南北朝时期南朝的萧畅：“衡阳宣王畅，文帝第四子也。……三年，子元简，位郢州刺史，卒于官，谥曰孝。葬将引，柩有声，议者欲开视。王妃柳氏曰：“晋文已有前例，不闻开棺。无益亡者之生，徒增生者之痛。”遂止。”

意思就是下葬时棺材里忽然发出声音，大家想开棺看看。他老婆柳氏表示反对，并引用晋文公发丧时灵柩里有牛叫声而不开棺的故事，吟了两句诗。大家觉得有理，于是就把棺材给埋了。柳氏吟的无益亡者之生，徒增生者之痛意味深长啊。

那么这叫声还有没有别的可能？

对于此事，《汉书·五行志》记载：刘向以为近鼓妖也。丧，凶事；声如牛，怒象也。将有急怒之谋，以生兵革之祸。是时，秦穆公遣兵袭郑而不假道，还，晋大夫先轸谓襄公曰，秦师过不假涂，请击之。遂要崤厄，以败秦师，匹马觭轮无反者，操之急矣。晋不惟旧，而听虐谋，结怨强国，四被秦寇，祸流数世，凶恶之效也。

刘向是汉朝学者，他认为柩有声如牛之事很像鼓妖。所谓鼓妖就是无故忽生怪异之声音，古代被认为是君王偏听偏信所致。刘向觉得丧葬本为凶事；有声如牛吼，是发怒的象征。他认为晋襄公不念他父亲文公时的秦晋之好，而听从了主战的建议。与强秦结下仇怨，战祸连接数代人，所以柩有声如牛是晋襄公偏听偏信的缘故。

这种灵异解释与晋文公诈尸棺发牛声一样简单粗暴。

除了上述记载，还有什么蛛丝马迹吗？

晋文公在世时与秦国交好，死后还在丧期内其子晋襄公就与秦开战。晋襄公是晋文公与夫人逼姞所生。而众所周知，晋文公的“第一夫人”是秦国公主文嬴，所以晋襄公可算为庶子。

晋文公和文嬴自然是倾向于与秦交好，换言之，文嬴作为正室第一夫人，娘家又是强秦，那么她的儿子很有可能继承君位。

在晋国君位有争夺的“传统”下，结果是庶子晋襄公平稳即位。

再者，文公时期公卿以狐氏为显赫者，而襄公即位却重用赵氏，最终导致赵氏狐氏兵戎相见，结果文公朝显赫的狐氏被屠戮几尽，而赵氏一度权倾朝野。

这其中的公室君位之利、卿大夫权力之争和外交政策的变化，不得不让人脑洞大开的去联想晋文公死后柩有声如牛的蹊跷。