《老残游记》读书笔记(一)
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版本/出版说明
刘鹗著,陈翔鹤校,戴鸿森注:《老残游记(插图本)》人民文学出版社2015年版。
出版说明写于1957年,现在读起来有点搞笑,带着浓浓的大字报文风,但也交待了刘鹗的大致生平和《老残游记》的艺术成就。编辑部提醒读者注意这本书的“瑕瑜互见”,那我作为读者也提醒自己留意编辑工作的时代局限。
自叙
本书提出“哭泣”是灵性的表现,并认为哭泣分为无力类和有力类,有力类又分为以哭泣为哭泣者和不以哭泣为哭泣者。本书认可后者的长远影响力,列举了《离骚》、《庄子》、《史记》和《草堂诗集》等以作品为哭泣的多种成就。
《老残游记》,便是鸿都百炼生为深刻的身世、家国、社会和种教感情而痛哭的方式。
这种“哭泣哲学”,传达了感情推动创作以形成社会影响的潜力,在当今的社会政治运动中依然有重要意义。例如,美国社会在为黑人争取权力时,会强调“愤怒”的力量,引导公民在面对种族歧视时,不要逃避,而是记住这种感觉,并用建设性的行动去给愤怒情绪赋予更多意义。
在兼顾公民义务与个人权利的现代社会,单纯为个人得失而哭泣,或用流泪来表达多种情感,是健康的表现,而且同样有潜力通过疗愈与陶冶个体来积累社会变革的力量。
初读《老残游记》,我感受到了文字当中的“哭泣”。二十回辛辣的故事,诉说着二十世纪初层层叠叠的痛苦。精妙的隐喻,今天读起来还是觉得充满了画面感。而细致的景色描写中出现的望远镜、火车和大型帆船,提醒2022年的我们去建设对历史中国的想象,把五口通商和早期工业化,与风雨飘摇的封建王朝联系起来。
笔墨纸砚,再添一点