《老残游记》读书笔记（一）

版本/出版说明

刘鹗著，陈翔鹤校，戴鸿森注：《老残游记（插图本）》人民文学出版社2015年版。

出版说明写于1957年，现在读起来有点搞笑，带着浓浓的大字报文风，但也交待了刘鹗的大致生平和《老残游记》的艺术成就。编辑部提醒读者注意这本书的“瑕瑜互见”，那我作为读者也提醒自己留意编辑工作的时代局限。

自叙

本书提出“哭泣”是灵性的表现，并认为哭泣分为无力类和有力类，有力类又分为以哭泣为哭泣者和不以哭泣为哭泣者。本书认可后者的长远影响力，列举了《离骚》、《庄子》、《史记》和《草堂诗集》等以作品为哭泣的多种成就。

《老残游记》，便是鸿都百炼生为深刻的身世、家国、社会和种教感情而痛哭的方式。

这种“哭泣哲学”，传达了感情推动创作以形成社会影响的潜力，在当今的社会政治运动中依然有重要意义。例如，美国社会在为黑人争取权力时，会强调“愤怒”的力量，引导公民在面对种族歧视时，不要逃避，而是记住这种感觉，并用建设性的行动去给愤怒情绪赋予更多意义。

在兼顾公民义务与个人权利的现代社会，单纯为个人得失而哭泣，或用流泪来表达多种情感，是健康的表现，而且同样有潜力通过疗愈与陶冶个体来积累社会变革的力量。

初读《老残游记》，我感受到了文字当中的“哭泣”。二十回辛辣的故事，诉说着二十世纪初层层叠叠的痛苦。精妙的隐喻，今天读起来还是觉得充满了画面感。而细致的景色描写中出现的望远镜、火车和大型帆船，提醒2022年的我们去建设对历史中国的想象，把五口通商和早期工业化，与风雨飘摇的封建王朝联系起来。