日月潭的玄奘寺
1955年間，台灣方面為了安排，幾經波折，從日本手中，努力交涉請回的，唐代玄奘大師頭頂骨舍利。由道安法師規畫，量身打造，在日月潭青龍山上，[1]蓋一座玄奘寺。他們先是在，拉魯島[2]邊的小山上，蓋了玄光寺，暫時供奉大師的靈骨，請了幾位尼姑進駐，於是日月潭開始有出家人了。裡面供了一尊出家人，背著書架的塑像。比一般神廟的神像都大，而且是行走的動態。那書架背法跟邵族，用前額負載的方式不同。令人不禁猜想，他所走過的路，是要走往哪裡去？看到大殿上，由時任立法院長，張道藩提字，「民族宗師」的匾額，心想這人物，肯定不簡單。
在兒童時期，讀書識字比不上，呼朋引伴玩樂嬉戲，爸爸在德化國小上課公餘，會先在藍色作業簿子上，用藍色鋼筆字楷書示範，我的姓名當字帖，然後叫我臨摹，爸爸的字滄勁秀麗，頗難模仿。在架構上，我是盡力的摹寫，每次總是要爸爸看過點頭，我才能去玩。媽媽這頭，又是另一道關卡，她要求讀書優先。每天下午時分，坐在屋簷下，領會到「風檐展書讀」的愉悅，輕鬆自在。完全沒有白紙黑字的單調，感覺在字裡行間，和古人是搭上線了。讀書樂樂如何？我感受著文字的神奇吸力，「亞歷山大」四字，讓我感覺到雄略四方的氣場，讓我對古希臘東征的歷史，感到好奇。而「薄伽梵Bhagavad」[3]則有大量的，高貴光明的力量，相像是太陽一樣。透過文字背後彷彿有無數的網絡，帶我進入其中世界，像是「哲學」這樣的名詞，從註解「愛智」兩字我就看到一群穿著白袍帶鬍鬚，腳穿涼鞋的人，優遊自在地在探討宇宙人生。最先出現的是「蘇格拉底」，他的長相蠻特別，跟他的生命歷程一樣。原本他是可能成為一個罪犯，但是透過個人的沉思，與自我內在的改變，雖然最終還是不免牢獄之災，結局令人傷感。不過我知道世間的樊籠，畢竟無法拘禁一個，乾淨發光的靈魂。它只是在紅塵中，昇華自己。美國人梭羅（Henry David Thoreau）[4]，也是如此靈性的人，當他因為抗稅，被關在監獄的時，他的心靈依然自由，他説：「每當我在沉思的時候，看到獄警那種緊張兮兮的樣子，真是好笑。他們那裡知道，只稍一個轉身，我就毫無阻擋的跟著出去了。」
[1] 日月潭，地處玉山山脈阿里山以北之北、能高山能高瀑布之南，介於集集大山(潭之西)與水社大山(潭之東)之間。舊稱水沙連、龍湖、水社大湖、珠潭、雙潭，亦名水裡社。 日月潭湖面海拔748米，常態面積為7.93㎞²（滿水位時10㎞²），最大水深27米，湖周長約37千米，。青龍山位於日月潭南面，地勢險峻。
[2] 邵族語：Lalu，邵族傳統聖地，清朝有珠嶼、珠仔山、珠潭浮嶼等稱呼。 日治時期有玉島、水中島等稱呼。國民黨從接收日本人手上，接收了台灣之後，又把它改成光華島，吸收日月光華的意思。
[3] 尊者，佛的十種稱號之一。
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