「中國」根本沒穿新衣
IPFS
秩序都是虛構的,任何秩序的核心本質即是虛構。而秩序作為虛構的真實,最重要的基礎即是人們的相信。
而「中國」這個虛構秩序的特點是,它是靠:一,暴力;二,信仰;三,極少數人的絕對利益及絕大多數人的或然利益來維持的。這次「中國」的疫情從根動搖了這個虛構秩序的基礎。
首先,暴力可以維持秩序,但暴力內部的秩序同樣要靠這三樣東西來維持,但瘟疫會破壞這個基礎。此外,看不見的病毒及其帶來的想像的恐懼會癱瘓或妨礙暴力的行使。如果真的有軍變,是否可能順利鎮壓是一個疑問。為什麼這次許多地方上都出現了新的維持秩序的烏合之眾呢?又可能在未來扮演何種角色?
其次,經過這次瘟疫,許多人對中華民族偉大復興的國族敘事和中國模式的信仰天穹縮小或崩塌了。
第三,在瘟疫危及性命身家,經濟恐怕砰然墜落並陷入長期衰退的黑暗前景中,極少數人的絕對利益和絕大多數人的或然利益同時受到了動搖。
也許時間會告訴我們爆發自中國武漢的新冠病毒對「中國」和世界的意義是什麼,又或者,至少也能讓我們更加認識「中國」這個虛構秩序的虛構性,及其高昂代價。
將「中國」和「中國人」分開只具有概念上的可行性,因為這虛構的秩序雖是絕大多數人繼承的,但並不是死的,它也在人們的主觀真實中,藉由它作為人們主觀真實所產生的力量而維持下去。
然而,互為主體性的社會實在最怕的就是越來越多人看穿它的虛構本質——國王根本沒穿新衣。
#太倚賴暴力來維持虛構的秩序本來就很累
#你看美國和台灣就是平常很累但是大事情發生的時候不會那麼累
#但是「中國」就是平常很累但是大事情發生的時候更累
#但總之維持秩序就是很累所以一定要找一種比較不累的方式
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