《神話系列》男人的偶像、女人的夢想 - 大國主（part.I 因幡白兔卷）

大國主應該是國津神中最出名的神祇。「國津神」指天孫降臨之前，居住並統治地上的神，是相對於天津神統治天上的概念。至於天孫降臨的故事我會在很後面才寫到。

大國主神最廣為人知的神德是結緣，但北海道神宮亦奉祂為國土開拓之神，惟名字不同。

他在各種史籍中有很多名字，最為人熟悉的一個應為「大己貴命」。其他還有「大物主」、「大穴牟遲神」、「大國魂」等。隨著他生命歷程改變、做的事情不同，有很多稱號。在神道教裡，許許多多神祇都會像這樣，有很多名字。

不過關於「大物主」一名，古事記&日本書紀說法有出入。剛好我這次旅行要探訪主祭大物主神的神社，未來介紹還是以神社說法為準，以示尊重。

為何本文標題會這麼下呢？

大國主是上篇所介紹的神道教好男人須佐之男的子孫，古事記裡記載他是六世孫，但日本書紀中有一說是他即為須佐之男的兒子，再有另一書說是七世孫，總之不管六世或七世，都是血親。

大國主不僅繼承好男人血統，心地善良且浪漫多情，還很有才華。

他有很多妻子，甚至有指名要嫁他的美女，可見其不凡魅力。古事記說他有180個子嗣，但在日本書紀中則說181個。但不論是哪一版記述，都可見這位堪稱上古男神，在各種意義上，都是真正的「男神」。

在大國主種種軼事裡，最有名的當為「因幡的白兔」。此時，他的名字還叫做「大穴牟遲神」。

大穴牟遲神有一群異母哥哥，統稱為八十神。平日對他很不好。

有位住在因幡，名為八上比賣的女神。（比賣＝姬，公主的意思。當神話裡敘述女神時，名字內會加入『比賣』來識別。）

她的美貌名滿天下，從遙遠的因幡傳到了八十神所在的出雲。

八十神想去提親，並且兄弟說好，不管誰獲得八上比賣的芳心，其他人都給予祝福，於是很快動身出發。

當然八十神也叫上大國主一起：負、責、挑、行、李。

一行人到了因幡海邊，八十神看到一隻沒有皮毛、渾身是傷的兔子在哭泣。八十神遂起惡心，對兔子說：「教你一個療傷的好法子吧。用海水洗傷口，再用海風吹乾」

說完以後便大搖大擺地離開。照做的白兔自然傷口沒好，反而惡化地更加厲害。不久後，挑夫大穴牟遲神也來到海邊，遇見這隻垂死的白兔，開口關心牠受傷的緣由。

奄奄一息地白兔說：牠原本住在海那一側的隱岐島，因為想渡海卻不會游泳，就對海裡的鯊魚撒謊，要求比賽看誰的種族數量多。鯊魚應允，詢問如何確認輸贏，白兔說：「你們排成一排，從島的這裡連到海那一邊，我從你們背上跳過去數數，就知道誰比較多隻了」。因此白兔順利渡海。然而牠渡海後太過得意，對鯊魚說：「你們這些笨蛋，被我騙了」

暴怒的鯊魚剝了牠的皮，又遇八十神惡作劇，才變成這樣。

（原文的鯊魚指得是神話裡一種頭上長角的鯊，是否能對應到現代認知的鯊魚也有很多種說法，不過不重要就不贅述了。）

大穴牟遲神十分不忍，便教兔子用淡水清洗傷口，洗去鹽份，再搜集香蒲的花粉鋪在地上，讓白兔在上面打滾，用花粉止血。

傷口好轉的白兔很感動，便對大穴牟遲神說出這樣的預言：「你的哥哥們，誰都無法娶到八上比賣。只有你可以。」

預言實現了。

美麗的八上比賣對來求親的八十神說：「除了大國主，我誰都不嫁。」

這句話讓八十神感到怒火中殺，於是對弟弟起了殺機。

先是把他帶到山腳下：「等等我們會從山頂趕紅色的野豬下來，你記得要抓住牠，敢逃跑就殺了你」

結果大穴牟遲神抱住了從山頂滾來的巨大物體，但不是野豬，而是燒紅的大石塊，他全身燒焦而死。

以上的暗殺事件接二連三，每每都是他的母親哭著求造化三神的神產巢日神幫忙，才把他救回來。

最後，母親對他說：「你去找須佐之男求救吧，他ㄧ定會幫你的」

於是他啟程前往須佐之男所住的根之堅州國。

這個地方在古事記裡，是位於地底、很靠近黃泉，與黃泉之國的入口相同，但又不是黃泉，堪稱異界的地方。因此也有人推測，其實指的就是黃泉。

須佐之男住在這裡，想必，也是為了離黃泉的母神伊邪那美更近一些吧！

（待續)

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圖一為八坂神社「因幡的白兔」造景，圖二為地主神社的。通常看到白兔，就很好識別。從神使來識別主神是很方便的，有很多神社的神使都很特別，之後再介紹^^

本集依然感謝人美手巧好閨蜜 書生地‧茶聊 贊助照片。

因為不知為何，本人去過那麼多次地主神社手邊卻一張照片都沒有啊！！