徒步旅行

「今天我們的目標是Timeline PLaza公園。」

「那還有多遠？」

「google map上面是顯示26公里。」

「我們目前大概走了8公里，走了兩個半小時，平均算大概是每小時3點多公里，正常來說平路每公里應該要走4-5公里。」

在台南永康區的711創意門市喝著礦泉水，思考著目前已經耽誤到的時間，計算著今天還得再走多長的路。如果想在三天內從台南車站走到嘉義車站，再從嘉義車站走回來，每天的基本步行量就是40公里。剩下的32公里，在不同的交通方式底下，看見的是不一樣的風景，思考的是不同的事情。很久沒背著行李走這麼久的路，又是頂在32度高溫下的柏油路上，上次在這種狀況下走路已經是6年前還在軍中的時候了，相隔6年感覺這件事好像變難了。

「走路」算是一個什麼樣的活動？移動的方式？一種運動？幫助思考的過程？飯後幫助消化？陪伴的形式？沒錢的象徵？腦袋在一步又一步踩在北上的中正北路，思考著稱不上問題的問題，稱得上「問題」的問題又是什麼，要具體的解釋產生問題的動機？還是講清楚問題之後想得到的答案？為什麼問題的問題這麼複雜，有純粹的問題嗎？

時不時地回頭看著跟在後面的子媛，想給予眼神的關注，兩個人一起走，走在後面的最怕的是被丟下，害怕看見的背影變小，害怕自己專注許久的前方消失在眼前，害怕自己只能無能為力地看著不想消失的一切就這麼消失？不曉得子媛是不是真的有這些害怕，我也很少真的有在走在最後一個時候感到恐懼，但也正因為如此，才假設了許多的可能的心理狀態，即便一切也都可能只是假設。

假設了太多的可能，就會帶來許多的焦慮，想要關心、想要給予支持，帶有焦慮成分的關心及支持是純粹的嗎？還是只是想藉此紓緩焦慮帶來的不適？純粹的關心及支持又是什麼？帶有焦慮味道的關心與支持不好嗎？

太多是不好的，味道不對的關心與支持也不算好，但即便是帶有過多或不適合的焦慮味，但本質還是關心，還是在意著對方，還是建立在一種想連結的基礎上，特別是人這種沒辦法獨自存活的物種，如果是這樣，「關心」本身應該還是可以稱得上良善，甚至是幫助物種延續的一種行為，一種人類存在的必要成份吧？是嗎？

可以吃但不好吃的東西在餓得要死的時候吃還是好吃的，還是能夠保住性命的，會不想吃的原因無非就是現在很飽、又或者有更好的選項。剛剛走過幾間檳榔攤，明明很渴了，就是不願意停下來買點喝的，非得等走到新市車站對面的711新雙新門市才願意走進去，在飲料櫃前來來回回地，最後心滿意足地挑了瓶老虎牙子。

當時已經是六點了，是可以吃晚餐的時間，在台南這個路邊攤就算google評分只有一顆星還是好吃的城市，如果正餐選擇便利商店的微波食品，是某種程度上的無知，但如果在台北，小吃攤的評論即便是五顆星，仍然選擇便利商店，則可能象徵這個人懂台北。

選擇多走了300公尺去台南蔡虱目魚專賣店，隨便點個肉燥飯跟魚皮湯都是便宜大碗好吃，對於收入不到國人年平均所得的人來說，能吃到這樣的外食，是一天的小確幸，但這樣的快樂可能對於收入早就達六位數的人來說，根本不值得一提。

快樂應該要是簡單的嗎？還是其實應該追求高層次的？什麼是簡單的快樂？憑什麼快樂有分等級？能夠吃到好吃的東西是簡單的快樂，但仍不滿足缺少的可能是更高層次的。可能在意一起用餐的人是誰，在意眼前看到風景、聞到的氣味、聽到的聲音，在意食物或餐廳本身的社會價值，在意的事情很多，然後追逐，進而獲得，這樣稱得上追求高層次的快樂嗎？這是量變帶來的質變嗎？

吃飽飯，定了今天至少再走2小時的目標，少走的明天再補走回來就是了，決定好目標，讓餐廳的冷氣不再使人眷戀，即便大腿燒襠還是決定繼續走，這個再走2小時是我說的，我得說話算話。

「你腳張的太開了，要不要我們乾脆搭火車回去了，趁我們還在可以搭火車的地方。」

「我們這樣是不是半途而廢情侶檔，上次走白沙屯媽祖遶境也是走一天就不走了，這次也是，每次戴這頂帽子都走不完全程。」

「但是你的腳感覺也走不完，我也好像有點中暑。」

「那我們走到前面那個紅綠燈再折返，這是我們最後的尊嚴。」

也不過只是往前多走了50公尺，不曉得是得到什麼尊嚴，但兩個人都笑得很開心。

原本只是前幾週一句「好想上山。」，才決定安排這幾天去山裡走路順便野營，但因為天氣不穩定決定該在平面道路上流浪，最後變成早已回到台東，坐在電腦前記錄這一切。不曉得為什麼，明明什麼都沒完成，此刻想起來卻還是很快樂。

「如果只有你一個人，你應該走得完。」

「如果只有我一個人，我根本不會走。」