BenDon

說到〈何日君再來〉這首歌，你腦中響起的版本是鄧麗君的聲音？還是周璇 1937 年的原始版本？

向田邦子，引介到台灣的方式通常是「大和民族的張愛玲」、「日人永難忘懷的傳奇女作家」，尤其是她跟台灣的神秘連結：死於 1981 年的三義空難事件，享年 52 歲⋯⋯

《來去府城透透氣：一九三○～一九六○年代文青醫生吳新榮的日常娛樂三部曲》書封面講到鹽分地帶文學的始末，一定會提到核心人物 — — 吳新榮。身為不在都市，遠在佳里的醫師，他的文學、政治活動卻異常活絡，日記、自傳不乏穿梭時代名人，不得不佩服這位醫師兼作家身影如此活躍。

1935 年臺灣博覽會鳥瞰圖，在殖民地展示日本現代化工業建設，圖片來源：國立公共資訊圖書館《始政四十周年記念臺灣博覽會寫真帖》說到日治時期的土木建設，腦海跑過去的應該有日月潭水力發電、嘉南大圳、發達的鐵路網、總督府或歷史博物館等雄偉的建築⋯⋯。

要是有東西能沉在心底成為一道謎，人類就會以為自己愛上它。在還沒脫離依戀老師的年紀，我們班的所有人，決定一起討厭「新老師」。什麼理由或動機，比六、七歲的我們複雜太多，因此我們簡短對大人解釋：我們喜歡以前的老師。姑且就叫他「舊老師」。舊老師去哪裡了？

攝影師鄧南光的作品：酒室風情1950年代。來源：中央研究院數位文化中心 數位島嶼臺灣有段時期，曾經有「公共食堂」的存在。臺灣的公共食堂，不像日本料理店供應免費加飯的食堂，也不是共產國家人民吃飯的地方。公共食堂有段時間被貼上色情場所的標籤。公共食堂的發展，跟日治時期的珈琲聽及料亭有點關聯。