主觀意識
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【夏朝黃老思想】第三十篇 知人者知也

以智知人不易,能自知卻更好;以力勝人不易,能自勝卻更好;無欲知足不易,有志相輔才行;不失其守能延壽,立德垂範卻更好;此篇應該出自夏代哲學家的智慧,關注於可控的方面,與古希臘斯多葛哲學相似。

知人者知也,自知者明也。勝人者有力也,自勝者強也。知足者富也。強行者有志也。不失其所者久也,死不忘者壽也。

知人則智,自知則明,勝人則力,勝己則強,知足則富,勉行則志,能守則久,有德則壽。

 

知人是智者,智者卻未必知人;因此,可將「知人者知也」譯為「知人則智」,卻不宜譯為「智則知人」,不懂邏輯思辨就易落入「白馬非馬」的名家詭辯中;白馬是馬的色種之一,而知人是智者的種類之一。

上述八項:智、明、力、強、富、志、久、壽都是一般的人生追求;其道的關鍵是將重點放在可控的一面,例如知足者富也,只專注自己可控的一面,而無須汲汲營營地追求,若都關注於不可控之處,則慾壑難填再富也是貧。

壽命也是不可控的,但若能留德垂範於世間,就是將生命更高的昇華,這樣的人生雖短也值得;知人也是不可控的,但自知卻大多能辦到,只要能冷靜審視自身,就能明瞭自身優缺點,接受充滿缺點的現實,並將優點盡可能放大,也就不枉此生了。

以智知人不易,能自知卻更好;以力勝人不易,能自勝卻更好;無欲知足不易,有志相輔才行;不失其守能延壽,立德垂範卻更好;此篇應該出自夏代哲學家的智慧,關注於可控的方面,與古希臘斯多葛哲學相似。

智、力、富、久四者不可控,四者分別代表人、事、物、命;人如父母、朋友、上司,事如能力、工作、名聲,物如財產、經濟、氣候,命如過去、遺傳、老死;而明、強、志、壽四者卻能後天弭補甚至超越,自知、自勝、有志、有德為其要旨。

 

CC BY-NC-ND 4.0

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