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——李澤厚《从感傷文學到紅樓夢》讀後 历来评清初文苑，没有不从明清交际这个大背景入手的，诚然，对汉人士大夫来说，对故国以及过去生活的追思，当然是不可回避的主题。但李泽厚将清初以纳兰性德为代表的八旗文人的作品也归入“感伤文学”，且与有遗民之叹的汉人士大夫并列，就需要一个过硬的解释了。

高考满分作文或零分作文成为一时热点，实在是每过两三年都要出现的，大可不必以为奇怪或者斥之为无聊。800字把一个题目写好，这放到哪朝哪代哪国哪族，也算有本事，对其品评、解析、争论，也是免不了的。但如果以为一篇文章就能影响一代文风，那么高考作文这种形式是没有可能的。

大陸有樂隊名為Mandarin，滿大人、北方官話、滿清官員形象，都可以翻譯為這個單詞。也不知道該評價這個樂隊有文化還是沒文化。滿清對於當代滿族來說，是一個有點侮辱意義也不利於民族團结的詞，而且也不符合清朝的全貌。不過从這個英文單詞和cantonese（廣東話）的對比來說，似乎西方以前就是將這兩者視為不太同一的語言的。

一、《五四》时期自然主义文学接受热潮中的龚古尔兄弟（北师大 辛苒） 1、陈独秀《现代欧洲文艺史谭》援引法国批评家裴利西的观点，对自然主义文学的真实性大为赞赏，认为该流派“于坚持文学上之观察力及现实界真诚之研究，其功迹亦未可没”。但对龚古尔兄弟仅寥寥数语带过。

一、87版《红楼梦》中的中国87版《红楼梦》剧照上个世纪80年代，中国开始了一系列的名著改编电视剧的拍摄，其中成就最大的是87版电视剧《红楼梦》，其实也包括《西游记》《水浒》《聊斋》等。其实，这完全可以视作另一次“整理国故”。虽然不可避免地保留了一些阶级斗争的思路，但在整个创作过...

——渡边淳一《失乐园》的评论 有一天，身处痛苦又感受到极乐的挚友跟我说“真想跟他一起死掉，我绝对愿意”。我知道，这一次，问题又超过了我们以往所积累的全部经验，必须找点救命的东西了。不过，在既有经验指导下的我，又选错了，所以《失乐园》我看得很慢，然而思绪却越积越多…… 第一部...

——关于《摇摇晃晃的人间》的私评 纪录片最重要的是什么？两点：思路和素材，而素材决定了你最终呈现的思路。素材靠什么取得？被摄对象的呈现。在我看来，导演显然是取得了余秀华的信任，又或者是余秀华支配了他，无所谓，因为这部纪录片所呈现出来的余秀华是完整的。

（校规内容转自橘玄雅微博） 校规规定学生学期评分分为行礼、作事、言语、容止、交际、出游六科，这里仅摘录言语科内容。无过足分： 信实和逊，不苟不妄。小过扣分： 与师长谗言，扣十分。耳语，扣三分。强辩，扣五分。喧哗，扣十分。以上小过，初犯记过，再犯扣分，三犯按次加倍。

有一部分武汉人是真心攻击方方，不是那些爱国队的，他们可能太希望“武汉人正常化”了，不想再承受非常态的生活了，尤其不想经受歧视。但是他们找不到合适的表达方式，也未必理解自己的心态，所以就找些流行的话术来表达强烈的情绪。还有一部分人我称之为“幸存者偏差恐惧症”，因为知道自己是幸存者，...