共同坚持，相互支撑，书写这里的痛苦与幸福。

朋友们大家好，今天分享最近读的两本书《男性妥协：中国的城乡迁移、家庭和性别》《依码为梦：中国互联网从业者生产实践调查》。别被看似宏大和学术味很浓的题目唬住，这两本都是小书，不算参考文献的正文部分分别只有180页和200页，读得快的朋友两天就可以读完一本。

当我从书架上选中埃丽卡·法特兰（Erika Fatland）的这本书，并读了半小时之后，我感到很惊喜。我完全被书里的描述吸引住。这是一本作者游历中亚五国后写的游记，这一题材在我过往的阅读经历中接触得很少，于是我抱着读读看的心情翻开了这本买了一年多却没读过的书。

这篇文章的标题和书同名，因为我想不到比这更好的形容来描述女性的处境：看不见的。如果一定要我增加一个形容，我觉得是：想不到的——起码我作为一个男性是如此。我想向所有人，男性和女性，推荐这本非常适合作为对女性主义感兴趣的朋友的入门书：卡罗琳·克里亚多·佩雷斯（Caroline Cri...

《静寂工人：码头的日与夜》的出版，我之前就知道，一直放在购物车里，当时并不了解，也就没有特别强烈去读的欲望。直到前段时间，我看到朋友圈里有人转发作者魏明毅在一席的演讲，正是书里关于基隆码头工人的故事。只看了视频开头的一小部分，我就知道，我非读不可了。

过段时间就要开学了，不打算读一些大部头让自己太累，专门从书架上选了《日本的世界观》。同读的上一本《静寂工人》一样，这也是一本小书。马里乌斯·詹森（Marius B. Jansen）所著的《日本的世界观》（Japan and Its world: Two Centuries of ...

这篇读书笔记的题目，我想了很久，最终定为《洪洞县的潘多拉魔盒》。洪洞县里无好人，这是一句戏词，说的是洪洞县县衙里的人都从苏三案里贪赃枉法；潘多拉打开魔盒，则是大家都知道的古希腊故事，魔盒里放出了贪嗔痴恨等所有邪恶，唯独在希望要被放出时，盒子被关上了。

读完刘瑜的《可能性的艺术：比较政治学30讲》，受到很多震动。不得不说，刘瑜是一个写作高手，尤其在知识的普及领域，她非常善于运用一些短语和妙语，来概括一些非常深刻的道理。我一直觉得，抛开思想，写作能力在本质上是一种语言的组织能力，如何将每个人都认识的字词组合起来，让读者有所得，这是功夫。

与我读《可能性的艺术》时做了大量摘录完全不同，对史景迁的这两本书我几乎没有做任何摘录，构成两个极端。因此也就给我写这篇读书笔记带来不小的困难，因为不具有串联灵感的线索，但我还是想尽力写出阅读史氏著作的感受，与大家交流讨论。《天安门：知识分子与中国革命》是在今年暑假往返固原田野调查...

我注意到熊仓润的这本书《新疆：被中共支配的七十年》很有机缘。前段时间因为在Matters上发了马驹桥田野笔记，收获了映昕的追踪，在浏览她的主页时我看到这本书的书讯——只一眼，就抓住了我。我从网上下载下来，开始读这本书。新疆对我而言太陌生了，我没有去过。

汉娜·阿伦特的《极权主义的起源》，久仰大名，因为课多事情多，断断续续，直到昨天才囫囵读完。书里的长句短句，整个段落，我标记了213处，是标记最多的一本，也足见对我的震动之大。全书分为三个部分，分别是反犹主义、帝国主义和极权主义。我在读反犹主义部分时，读得尤其痛苦和艰难，因为缺乏犹...

想读这两本书很久，毕竟书名本身就非常吸引人——千年秦制、洪武时代的小民生活。读完确实没有让人失望，作者谌旭彬引用扎实的史料，进行了精微的分析，语言也不失轻松风趣，可读性很高。在我看来，这两本书可以作为理解老中的密码。“老中”是对具有系统化制度化的卑劣属性的中国人的调侃称呼，是对中国人的思想特质的概括。