Anders
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壁畫《創造日月和草木》

起初,上帝創造天和地,隨後上帝說: 要有光 ! 就有了光。第二天:水和天分開了。第三天:大地長出了青草,有種子的菜蔬,結了果的樹木,它們各從其類。第四天有了太陽和月亮和其它眾星。第五天有了鳥和魚。第六天湧現出爬行動物和陸生動物。這第六天,上帝依據自己的形象創造了男人和女人,在賜福他們的時候說:要繁衍眾生,遍布大地,治理大地,主宰海裡的魚,天上的鳥和所有會死的動物。第七天:是聖日! 上帝休息。
米開朗基羅 (Michelangelo) 的《創造世界》
《創造世界》(1508-1512),濕壁畫,意大利羅馬梵蒂岡西斯廷禮拜堂拱頂

位於梵蒂岡西斯廷禮拜堂拱頂的這幅巨型壁畫,其創作時間始於1508年5月。

壁畫描繪的是上帝造世的故事。 米開朗基羅在此壁畫中,讓他將所選的聖經故事作對稱的分佈,他構思了九個並列的場景 : 《上帝分晝夜》,《創造日、月和草木》,《上帝分水陸》,《創造亞當》,《創造夏娃》,《誘惑和逐出伊甸園》,《諾亞獻祭》,《洪水》,《諾亞醉酒》。而畫面周邊的先知和茜比勒(傳播神諭的女先知) 的出現則讓觀者隱約預感到被救贖的可能。

《創造日月和草木》
《創造日月和草木)》,1508-1512,濕壁畫,280 x 570 cm,意大利羅馬梵蒂岡西斯廷禮拜堂拱頂

畫面描繪了同一個上帝的兩種不同體態 : 正面和背面。

正面的上帝,力量駭人,雙臂連接月亮和太陽。上帝右臂下的孩童, 天真無邪,預言著基督的誕生。他的眼睛直視父親,從他那裡獲得所有可以傳達人類的旨意。

《創造日月和草木》局部

孩童的後面是一張朦朧的女性臉孔,象徵聖靈,根據基督教的圖像學詮釋,它會變成白鴿。

上帝的左臂伸向月亮,臂膀下有兩個面部隱秘的形象,它們被藍灰的呢絨包裹著,和其它裸露的角色形成對比。其中一個凝視下方,另一個則仰視上方,似乎都在揣摩無可言傳的上帝造化之玄機。

畫面的左邊是上帝轉身的一霎那,飄然大度。驚人的解剖學運用見證了其無可厚非的繪畫功底。上帝左下角的植物才發芽,形象精煉。

《創造日月和草木》局部

碩大的圓太陽在霧蒙的天空里特別耀眼。多虧上世紀八十年代的修復,才會讓我們看到如此美妙的顏色所傳達的生機。

修復前的《創造日月和草木》



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