經典繪畫與聖經
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格列柯(Le Greco):《聖靈降臨節》

故事發生在基督復活的第五天。使徒們要馬提亞取代猶大後,就匯聚於耶穌最後的晚餐廳。忽然,從天上傳來一個聲音,好像一陣大風刮過,充溢著餐廳。舌頭如同火焰舌在他們面前顯現,分別落在他們每一個人的頭上。於是,使徒們被聖靈充斥,按著聖靈所賜的口才,說起別國的話來。

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卡拉瓦喬(Michelangelo Merisi da Caravaggio):《聖保祿歸依》

基督死後,大家依然對信徒進行迫害。一位名叫掃羅(信教後改名為保羅) 的是最凶狠的劊子手之一。一天清晨,在大馬色的路上,他正為難耶穌的使徒,奇蹟出現了:"天上發光,將他照耀,他摔倒在地,聽見一個聲音:掃羅,你為什麼要迫害我 ?掃羅答:主啊,你是誰?

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卡拉瓦喬 (Michelangelo Merisi da Caravaggio):《鞭撻耶穌》

談到‘‘被鞭撻的耶穌’’,我們就不得不提羅馬執政官本丟·彼拉多,他相信耶穌是清白的,所以提出鞭撻耶穌的輕罰來滿足猶太民眾。但是民眾不想放過耶穌,想讓他死。於是,彼拉多決定做了最後的努力:我每年赦免一個被定罪的人,你們是選擇耶穌的自由,還是選擇罪犯巴拉巴的自由?

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卡拉瓦喬(Michelangelo Merisi da Caravaggio):《基督被捕》

基督被捕就發生在《橄欖園》之後。猶大是掌管財務的,他被耶路撒冷的大牧師用30塊銀幣(猶大銀幣)收買,將耶穌出賣。週五上午,他走在士兵縱隊前,然後用親吻耶穌將其指認出來。於是士兵上前,將耶穌拿下。一個跟隨耶穌的人,伸手拔出劍,砍下大祭司僕人的一隻耳朵。

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歐仁·德拉克洛瓦(Eugène Delacroix):《基督在橄欖園》

「最後的晚餐」之後,耶穌和使徒隱退到客西馬尼橄欖園(Gethsmani 意為「榨油機」)。耶穌對使徒們說他去禱告,讓他們留在原地,只讓約翰、彼得和雅克留在身邊。悲傷的基督讓他們守在周圍,然後對上帝說:我父啊…… 這不是我的意思,是你的想像!

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李奧納多·達文西 (Leonardo Da Vinci)《最後的晚餐》

所有的一切都始於聖日週四之晚,也是基督被抓的前一晚。耶穌向十二位使徒宣布,他們中的一位會出賣他。之後,在用餐的時候,耶穌將麵包掰開遞給使徒們說:這是我的身體。他又舉起酒杯對他們說:這是我的血。接著,耶穌說出基督教的關鍵:『你們要彼此相愛,像我愛你們一樣』。

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尼可拉·普桑(Nicolas Poussin):《耶穌與通姦的婦人》

清晨,聚集在耶路撒冷聖殿的民眾聆聽耶穌教誨,忠於摩西的文士和法利賽人將一個通奸的婦人領到耶穌面前,按照《摩西十誡》這樣的婦人應用亂石擊斃,於是就 徵求基督的看法。耶穌先是沉默,然後彎腰用手指在地上畫出一些難以理解的字符,隨後在眾人面前宣布他的裁決:你們中間無罪者,可以拿石頭擊她。

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雅各布·約爾丹斯(Jacob Jordaens):《耶穌驅趕聖殿院的商人》

猶太逾越節,耶穌在回到耶路撒冷的路上,發現了害人的、惟利是圖的習俗。他看見聖殿院內,有賣牛羊、賣鴿子的,以及坐在那裡兌換銀錢的人,就拿起一根繩子作鞭子,把牛羊都趕出聖殿,並將兌錢人的銀子撒在地上,然後掀翻桌子。他又對賣鴿子的說:把這些東西都拿走,不要把我父親的聖殿當作買賣的地方。

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喬托‧迪‧邦多內 (Giotto di Bondone):《基督進入耶路撒冷》

基督進入耶路撒冷後將被抓、被審判、判決、處死。根據《聖馬太福音》,基督命人牽來一頭母驢和一頭小驢,基督隆重地騎上謙卑的驢背上。於是有些人將衣服鋪在路上,有些人則砍下樹枝鋪在路上。前呼後擁的民眾喊道:"和散那歸於大衛之子!奉主名來,應當稱頌!

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文森·梵谷(Vincent Van Gogh ):《好撒瑪利亞人》

《好撒瑪利亞人》寓言故事家喻戶曉。耶穌透過例舉日常生活中的故事來回答大家提出的問題。當律法師問誰將是他的''鄰舍'',基督舉了個例子: 某人被強盜剝去衣服、打得半死,沿途經過的正統猶太教祭司和利未人對其漠不關心,唯有一個屬於''無信仰且低微''種族的撒瑪利亞人向他伸出援救之手!

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拉斐爾(Raphaël):《耶穌顯聖容》

‘‘耶穌顯聖容’’敘述了基督在使徒面前變化身形的短暫一刻。耶穌帶著他最初的三個使徒: 彼得、雅各和約翰到山上祈禱,隨後他的面容發亮如同太陽,他的衣裳潔白猶如光輝。在他的兩邊出現了《舊約》裡的先知以利亞和摩西。天空出現一道強而有力的聲音: 這是我的愛子,要聽從他。

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喬托 (Giotto di Bondone):《迦拿的婚禮》

耶穌受洗後第三天,在迦拿的小村落(黎巴嫩南部),基督和母親及使徒參加娶親宴席。宴席中瑪利亞示意酒沒了,於是耶穌吩咐侍者用水灌滿石缸。侍人將石缸注滿,基督對他們說 : 現在可以舀出來送去掌管宴席的人。後者品嚐了水變的酒後(他並不知道這酒是怎麼來的,只有舀水的侍者知道)對新郎說: 人…

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皮耶羅‧德拉‧弗朗切斯卡 (Piero della Francesca):《耶穌受洗》

度過了幸福童年的耶穌,步入成年,面對上帝託付給他的任務。所有的一切都從他的洗禮開始,他讓其表兄約翰·巴普提斯特——伊莎貝拉的兒子,鄭重操辦此事:耶穌從加利利的拿撒勒回來,在約旦河 受了約翰的洗禮。他從水中出來的那一刻,看見天空開裂,恍若白鴿的聖靈降落在他的身上。

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契馬布埃(Cimabue) :《被六位天使圍繞的 懷抱嬰兒的尊貴聖母》

基督誕生第八天受了割禮,取名為耶穌。他的父母將他帶到耶路撒冷聖殿,將其引薦給上帝。在加利利城拿撒勒,耶穌漸漸長大,充滿智慧。耶穌十二歲時,在耶路撒冷一年一度的朝聖時離開父母。三天後,父母在聖殿裡找到他,發現他和戒律文人在一起,後者都為他的智慧所驚訝。

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圭多‧雷尼 (Guido Reni):《屠殺無辜》

在《賢士朝拜》和《逃亡埃及》裡,賢士在希律王面前打聽耶穌的降生之地,並答應會告訴他嬰兒的下落。但是,賢士因神托夢而保守了秘密。西律王覺得被賢士愚弄,勃然大怒,派人將伯利恆城裡及周圍領地的兩歲以下的男孩斬盡殺絕。於是,人們在拉瑪聽見尖叫聲、哭聲和哀嚎聲 : 拉結為她死去的孩子而哭泣。

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林布蘭 (Rembrandt):《逃亡埃及》

賢士離開後,上帝的天使在約瑟的夢中顯現,對他說 : 帶著孩子和母親逃去埃及,在那裡待著等候我的吩咐。因為西律王覺得自己的寶座受到威脅而將尋找這個孩子,把他殺掉。約瑟起身,夜間帶著孩子和母親前往埃及。他們在埃及一直待到希律王去世。所以,耶穌年輕時在拿撒勒度過。

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詹蒂萊・達・法布里亞諾(Gentile da Fabriano):《賢士朝拜》

天上出現一顆明亮的星星,宣告了人類的輝煌前途,賢士們在它的指引下,來到猶太地尋找嬰兒。他們向希律王詢問嬰兒的出生地,得到以下囑咐: ‘‘你們找到小孩就來報信。’’ 三個賢士以星星為嚮導,終於到達目的地 : ‘‘他們看到小孩和母親瑪利亞,就拜倒在小孩前,隨後他們打開財寶箱,拿出黃金、乳香和沒藥獻給他。

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杜喬·迪·博寧塞納 (Duccio di Buoninsegna):《耶穌降生(由先知以賽亞和以西結伴隨)》

一切始於奧古斯都皇帝頒布的人口普查令,每個人必需在家鄉登記,於是瑪利亞和丈夫約瑟被迫前往伯利恆,耶穌便在那誕生: ''瑪利亞生下一個兒子,用布將他包裹並放在牲口食槽裡,因為客店裡沒有足夠的空間。’’ 從此,牲畜棚、牛、驢子、夜間守護羊群的牧羊人便成了傳統故事裡必不可缺少的元素。

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梅尼哥‧基爾蘭達約(Domenico Ghirlandaio):《聖母訪親》

‘‘聖母訪親’’的故事緊接著 ‘‘天神報喜’’,它用來追念瑪利亞拜訪其堂姐伊莎貝拉。後者是匝加利亞的妻子,懷著將成為聖人的約翰‧巴普提斯特。當伊莎貝拉聽到瑪利亞的問候時,她所懷的胎兒在腹中跳動,身心被聖靈充斥。年輕的堂妹瑪利說: ‘‘……萬能的神憐憫敬畏他的人…… 他讓飢餓的人享…

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達文西 (Léonard de Vinci):《天神報喜》

《新約》是《聖經》中的第二部,它包括 : 《馬太福音》 ,《馬可福音》 ,《路加福音》 和《約翰福音》。但《天神報喜》這一重要篇章只有在《路加福音》中有記載: ''到了第六個月,天使加百列奉上帝的差遣,到加利利地區的一座名叫拿撒勒的城,那裡有一位處女,名叫馬利亞。