自然科学是佛教的另一只脚

《自然科学是佛教的另一只脚！》：

福德力有没有压力、压强、作用面积之辩证关系？福德是否可以被量化？福德有没有能量一样的能量密度？福德有没有能量做功一样的能效比？福德有没有能量一样的转移和转化？福德有没有能量一样体现为时间和空间？福德是否引发能量一样引发的时空曲率且与之成正比？具有福德的众生间关系，是否存在类似天体间或微观粒子间存在的引力斥力关系？福德是否遵循牛顿定律？福德是否遵循热力学定律？福德和自性的关系是否展现为薛定谔的猫和双缝实验及相关衍生实验证明的“观察造就实相”？对微观粒子的无限拆解能否拆解出一无所有，这与《楞严经》七分邻虚尘得空性是否同理？

面对现在和未来的佛教传法者，必须要有面对现在和未来的佛理阐述，而且还要做到既符合自然科学原理，同时做到不违背佛教圣言量（这里面有些是牵强附会胡乱关联），而且在话语语境方面，要注意既不能抛弃释迦牟尼的名言名相的佛理体系，同时融通近现代自然科学的名言名相。

如果我们佛教单纯只停留在古老的佛法学术话语中，不注意与时俱进地结合自然科学中可以与佛理融通的部分做出阐释，恐怕佛教未来处境也很麻烦。

自然科学是佛教的另一只脚，学会双脚走路，并不可耻。何况依据圣言量，宇宙法界的一切都是佛的“示现”，自然科学又何尝不是？自然科学家又何尝不是？

（吉祥果2022.10.10）