清明节VS 复活节

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怎样应对亲戚朋友在清明时节的祭祖挑战呢?

如果耶稣不复活,人人都要死去,天天都可能是清明节。

耶稣复活了,我们因信耶稣,灵魂身体都得拯救,不再有离别、悲伤与痛苦,天天都有可能是复活节。

孝敬父母是我们的十诫之一。

可是有人问:清明节到了,我每年都因祭拜的事挣扎。不祭拜被看为不孝......

刘世尧牧师的回答摘录:

实际上,华人真正孝的传统是如《孝经》说的,"孝莫大于严父,严父莫大于配天",即以敬天之心尊重、孝顺与扶养我们在世的双亲。若打骂羞辱父母,才是不孝,伤天害理。

因此,基督徒不祭拜不应被视为不孝。

当我们信靠主耶稣基督为救主并接受他的教训时,我们便弃绝民间信仰的世界观和鬼灵观念。因为圣经的真理对死后的世界与灵界有清楚的启示,使我们有答案、平安与盼望。这包括:

1. 人死绝不变"鬼"。人是上帝按着他尊贵、公义、善良与永恒的形象造的。人的生命本于上帝,今生倚靠上帝,死后归回上帝。

2. 人死后没轮回转世,其灵魂亦没有归墓或归神主牌位。人一死,其灵魂的永恒去处已定。 "人人都有一死,死后且有审判"(来九27)。凡在今生悔改,诚心信靠主耶稣在十字架上为他赎罪并第三天复活的人,死后必有主耶稣的真光,领他的灵魂进天堂乐园享安息,并在乐园里等候末日复活,与主耶稣一同作王,掌管和审判全世界(路廿三40-43;启廿6;廿二5)。凡在今生拒绝救主赎罪的福音,死前仍不接受耶稣恩光和赦罪的人,他便无法回到主耶稣已预备好的天家,反要受公义的审判,进入阴间受苦之处,在那里等候末日复活,下地狱火湖去(约十四1-3;启廿11-15;约五29)。

因此,在基督教的世界观里,人死后不能再与世上的人有任何来往,亦不会收到任何人间供奉或烧给他们的东西(包括冥纸),当然,也不能对人间产生任何影响(参路16:19-31)。对于每一位离开世界的灵魂来说,掌管天地万物的天父上帝已根据他们的所信(和所行)判定他们的去处。

清明节时,基督徒要作的是积极扫墓,并在现场将祖先的好榜样讲述给后代听,且为家人和后代祈求上帝的恩福。我们的立场和态度是感恩,上帝把我们放在一个家族里,所以我们敬祖(honor the anscestors)、记祖(remember the anscestors),但不祭祖(do not "worship" the ancestors)。

若家人因我们不烧冥纸而说了不好听的话,我们当存为义受苦之心,不与他们争辩,安静地听。

最重要的是,透过日常生活的孝行见证基督福音的价值和伟大的盼望。若有机会,不妨温和地与家人讨论,如提出问题让他们反思:“事实是没祭的祖先,比祭的更多,那没祭的,就不是我们的祖先吗?”


让我们为家人祷告:

天父阿爸,我需要圣灵充满我,赐给我力量和为义受苦之心,在清明节时有荣神益人的表现。我渴望家人看见福音的价值,求你打开他们属灵的眼光。

我相信已过世之亲人的灵魂,都在你公义慈悲的手中。我奉主耶稣基督的圣名禁止撒旦妄用我亲人的形象在我家族生活中弄虚作假。求主耶稣基督的宝血洁净保护我的家人,在清明节/复活节时有美好平安的团聚,奉主耶稣基督的名,阿们。


CC BY-NC-ND 2.0 授权

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