有国才有家，还是有家才有国？

以往我们听到一个问题「有鸡先，还是有蛋先？」而今天我在街上看到一句说话，大概意思是「没有国，何来有家」，亦即是说「有国才有家」。这一个说法是否必然的？我们可以试用之前提过的「思考三式」来分析以上这个命题。

首先，我们要先厘清命题中的重点，即是要先弄清楚什么是「国」，什么是「家」，我们将于简单厘清这两个概念。

「国」：由人民组成，众多不同的群体一同生活，形成一个社会群体。

「家」：由家庭成员组成，未必一定有血缘关系，亦可以用家人的关系共处。

初步简单厘清了「国」「家」的概念，将进入下一步，辨明当中的理据。

究竟是有国才有家，还是有家才有国？根据历史上的发展，各个国家都是由不同的部落或村庄而组成，而每个部落或村庄内都包含不同的家庭。就以中国古代为例，古时的村庄都时以同姓人士组成，就如陈家村，村内必定由陈姓家庭组织而成，才会有陈家村的诞生。当时的所有村落都是以这样的方式组成，然后再将这一些村落凝聚成一个更大的群体社会，继而形成一个「国」。由此可见，「国」的形成条件是先有「家」的出现，家-> 村-> 国。因此，「有家才有国」是成立的。再者，从《礼记・大学》中提到「修身，齐家，治国，平天下」，如果「家」亦未能齐，又如何治「国」呢？从中国文化所见，先由内而外，由家到国，先齐家，后治国；家若兴，国方泰。假如有人称「没有国，何来有家」，亦即是说「有国才有家」这一个概念，相信此人定有颠覆中国之嫌。

我们再试想想「有国才有家」这个可能性。 「有国才有家」这一个想法，逻辑上是可行的，因为没有任何矛盾发生。经验上也是可能的，因为没有违反任何科学现象。不过，实际(技术)上又可不可能呢？我们试想像一个地方先有国家建立，之后才有家庭的情景。一个国家由众多的国民组成，但国民原来是没有家人的（这一个想法已经令人摸不着头脑）因为在国家成立的原初是没有家庭的。如果这是一个「有国才有家」的社会，即是一开始有两种可能性，一是当国家成立后，国民可以自由配对成不同家庭；二是由国家为国民配对不同的家庭。现实上，这两种可能性也是不可能的。因为家庭最初是由血缘而决定，并非随意配对而成。就算现实上也有一些没有血缘关系的家庭，但也不可能整个国家也是用这一种方式来组合不同的家庭。因此，「有国才有家」这一个想法并不成立。

在设想可能性的时候，我们可以再设想一些反例，如果能把反例击破，便能让自己的想法更加牢固。我们可以设想，如果一个「国」只有一个人，则没有「家」，这样的话，岂不是「有家才有国」并不成立？首先，根据这一个说法，「有国才有家」同样也是不成立。第二，家庭从来都不限人数，世界上也会有一人家庭的存在。只要有一个人的存在，「家」便已经存在，但「国」却未必存在，「国」必须要在这个人宣称「立国」才会存在。因此，在这个情况下，也是「先有家，才有国」，「有家才有国」同样成立。

以上是以「思考三式」的方法来分析「有国才有家，还是有家才有国？」这个问题。在厘清主题的部分，我仅简单抽取重点作出定义，大家在其他议题上可以在这部分作出更详细的定义。这一部分也是非常重要，特别是与别人讨论的时候，假如大家没有把定义厘清，有可能到最后才发现大家所讨论的重点不同，无法得到结论。当然，其他部分也可以作出更加详细的讨论，上述只是作出简单示范。