台文随笔：《在车上》下车有感

一个多礼拜没看台湾文学，我没有面目可憎，工作忙到没有余力承接二二八跟白色恐怖， 《白色画像》放在书柜，《新台湾文学史》我也不想看，周末倒是拖着室友去看《在车上》 。

室友不喜欢，说很多东西都没好好收尾，像青光眼，又说高槻跟家福谈起音的那段不够写实，明明饭店很近，怎么谈话这么长。我试着平反，心底自傲的想，「明明自己看不懂，还好意思说它烂」，总之，为了不至于打起来，最后我说电影很主观，或许它就烂。如同我对咖啡的态度，你可以讨厌果香味，说难喝，但你不能说果香味的咖啡都很糟，一个人还是能学会抽离的评价：《在车上》不管是不是菜，绝对是一部好电影。

最精彩的是滨口龙介精巧的意象联想。第一出剧场演的是《等待果陀》，开场就暗示家福渴望救赎，接着借《凡尼亚舅舅》的台词，一层层的衬托剧情；视觉上，长镜头、远镜头拍摄的车、桥、马路、电梯、车梯，无不再强调之间（in-between）与逃离，因为无能为力、无计可施而逃离，同时期待突来的救赎，戏剧的张力不在情节，而在逃离与渴望救赎间的拉扯。概念谈来简单，执行很困难，这部电影不只做好了，还很有风格，或许运镜跟车、桥、马路等的意象是跟侯导和杨导学的，或许多语演出剧场是跟跨文化剧场派学的，然而，在内容、手法与形式达到平衡时，一切就是导演与团队的。

没看台湾文学的时候，我没来由的著迷于各式符号。读《汉字百话》 ，看汉字如何从君权神授（占卜）中产生，读《占星十二宫位研究》 ，看如何解读自己的星盘，以及后世怎么超译神话故事，读《常识统计学》 ，看作者例举人们渴望秩序（数据）的心，因而受骗的故事。读着读着有种错觉，这些符号从巩固政权的巫术，与时俱进成附庸风雅的弄权，而凡事都有正反两面，同时在集体走向个体的进程，大家开始有了说话的权利。

我在逃离台湾文学的期间，学到最多的竟然在星盘上。人的自我认识从1宫（自我）开始绕了12宫，最终还是要回到自我，就像我在上厕所时看的《文艺春秋》 ，作者问了「何谓台湾文化？」，或《在车上》，「我能得到救赎吗？」，这些提问总结于林文月在《人物速写》的一篇散文，一位救人无数的医生，在年迈至病死之际的自问：人，为什么要生呢？既然终究是会死去。

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