对英国Brick Lane的中文涂鸦一点个人的观察

有出入过内地的人，大概知道，内地就是标语处处，就像其他地方的广告一样。以前老毛年代，是为人熟悉的，就是「为人民服务」这句，何等伟大高尚，自己知道有些外国人因此而视他为偶像，不过，埋单计数，大家也心知肚明，宣传句语而已，认真便输了。

这些标语在农村特多，有些很粗糙地油在墙上面，因为砖墙多是红色，所以先用白漆涂一层，才在上面用红油写字，用意明显。以前多为一些老毛言论，什么「抓革命促生产」之类，也有推行什么政府政策，例如生育政策。后来，改为写在布条上再挂起来，再发展至印成Banner，在香港特多，通街见到，相当影响市容。

而今天这种标语，可以是城市的装饰，一种宣传，但宣传什么便见仁见智了。例如上面那块图，是提醒大家社会主义的核心价值吗？抑或是宣传，你有的我们也有。而多年下来，大家渐渐悟出，他们的文字伪术，他们没有的东西，才会写出来。例如内地城市，大都常常见到，提醒大家做个文明人，建造文明社会。你不会在香港或台北这些城市看到这种宣传吧？因为已是文明城市的，不用再经常挂在咀边，未够文明的人和城市，才要时刻提醒。可惜再下来，他们是说了便当做了，于是，到处挂出这些宣传，便自觉是文明了。甚至敢于亮剑，「你瞎了眼啊，我们到处是民主，自由，你说三道四来抹黑我们。」骗人的最高境界，就是连自己也信了。

回到英国Brick Lane的涂鸦事件，他们不是一个人的制作，而是一班人，但似乎代表是一个中国留学生，他们（还是只有他）的动机是什么，似乎不太清楚，代表学生后来在IG留言，说没有政治动机，旨在引后讨论。这真的是多旧鱼，以社会主义核心价值为题，然后说没有政治立场？一个人说什么不说什么，已经是政治立场。一个艺术家画什么不画什么，怎可能没有政治立场？而在公共场所涂鸦，绝不是一个恰当的讨论空间，别人可以在你的涂鸦上再涂鸦，也不见这个团队有回应。反而，学生代表在IG上，作出数次回应，但那不是什么理性有用的讨论，倒是引起支持和反对各路人马的对骂，最后学生代表埋怨受网络霸凌，不再回应，事件便不了了之。

不同的媒体有不少篇幅报道，各有取向，有从政治角度，有从艺术方向，有以道德标准，甚至有旅游景点的面向，真是百家争鸣。倒是大部分描述都称那是二十四个中文字涂鸦，明明那是十二个什么社会主义的核心价值观，何以大家只看成二十四个中文字？因为「个个字都识得，但放在一起便不知所云」？抑或，大家都明白，神奇国度只是鱼目混珠，搬字过纸，人有我有，但他们有自己的一套解读，他们的民主自由，甚至法治，都有自己一套定义。大家已不会因字眼相同，而以为那跟其他人认定的普世价值相同，其实是苹果和橙的分别，于是索性只视那为二十四个中文字吧。

至于网上评论，有支持有反对，原属正常，但一口咬定这是反讽，又未免有些草率。最大的原因是大家不知道这帮人，以至那位发言人的政治背景和立场，他以前有什么言论，有什么取态，大家都没有清楚知道。在外国居住多年，在自由世界生活的人，仍然可以是替中国政府「做事」，而且为数不少就是了。

例如不久之前，有一位署名「靖海侯」的人，发表了一篇网文《我们到底需要一个什么样的香港》引起注意，文中似乎在批评香港有官员和议员矫枉过正，令香港的处境日趋严峻。对香港人来说，会以为是中央出手指出这些问题，正设法拨乱反正，自然求之不得。但问题是，这个「靖海侯」是谁？他能代表中央吗？大家议论纷纷，没有人可以证实「靖海侯」的身份，背景和政治立场，再说下去便没有意思了。子弹多飞一回，大家不再谈论，而香港的官员和议员运作如常，依然每一天都有以国安法拘捕或判刑的新闻。

有一点是必须紧记，中共的渗透工作是超乎任何人的想像，如果那些民主欧美国家早已有所部署多年，那么现在的香港更是如取如携了。而且他们特别擅长一招「引蛇出洞」，看似自我检讨，指出一些不足，如果有人和应，便能分出敌我。

今时今日的新香港，在国安法实施后，大家都愤慨，红线不断飘移，无从捉摸，甚至晦气地说：你话系就系啦（你说是便是）。但其实，红线一直都一样，只是我们都看错地方。这条宇宙大法不是要针对事情，而是针对某些人！因为某些人说类似的话，做某些事情，会安然无恙，但另一些人便要拉要锁。例如说某些言论令人对正苦仇恨，某些人天天在说，但毫无后果，因为他们不是正苦要针对的人。

Welcome to the New Hong Kong。