关于神，几个该问的问题，我是说，先问你自己（11）

这要讲的问题原本没打算这么早提出来，但一位小一的小朋友问了这个问题，让我觉得我得好好思考一下，倒不是我自己没答案，而是对象是小一的小朋友。

但这个问题很重要，是非常核心的神学问题之一，我曾经为了这个问题思考很久，也找过很多资料，然后也排除绝大多数资料。我只能说，大多数回答都让人很不满意，我指的不只是基督教论述，因为这个命题出现在所有宗教里面，甚至成为信与不信的关键。

「祷告必蒙应允吗？」

这是很基督教是的句子，不然我改个方法陈述：

「拜了就一定有效吗？」

这可是大哉问，我常听见人家闲聊，讲到诸事不顺，接着就会有人建议他可以哪里拜拜，听说那边很灵之类的。当然有会有算命、直接建议仪式之类有的没的说法。

是的，这简直是寻求宗教协助的核心题目，虽然我完全不是走这条路过来的，因为我打从一开始，目的就是寻找真理，完全没想过要寻找什么保护或什么好处，毕竟对我而言真理本身就是奖赏。

不过我很清楚我这种人很罕见，但也因此多了旁观者观点就是了。

一如往常，在回答问题之前，我会先去确认问题本身到底是在问什么。

或者说，改一下题目，变成：

「神一定要听你的吗？」

对，这是我最爱问的，就是，如果你求就一定会实现，那到底谁是神？请问你会把神丁精灵当神看待吗？不会对吧！神丁精灵可是「奴隶」（原文是slave）喔！

接下来就变成很困扰的状态，因为很多人的确用这一点在传教，不管什么教，总之都是告诉你信个教愿望才能达成，不管你要的是心里平安还是赚大钱，还是考试一百分可以脱鲁之类的。

对了，「不信教」在这一点倒是实际一点，毕竟是把自己当神看，而「当神」自然是因为「非神」，但可能会给一些现实生活可以的建议，例如找医生还是去找工作，虽说这反倒是在宗教性上显得无能就是了，不过如果你真把他当神他也会很困扰。

有趣的是这种自觉同时也反应到其他宗教上面，因为我们这些「人类」其实非常清楚「才没有你求了就一定给你」这回事，从来都没有，所以会扯一堆有的没的，比方说捐更多钱之类的，一些神棍的犯罪行为就是从这边开始的。

我拿这个问题问我家两个小鬼，他们给我牧师给他们的标准答案：

1. 不得妄求：如果你求的东西是不对的，那你求了也没用。
2. 时候未到，上帝会应允，但没说什么时候--甚至可能是死后。

我有点惊讶就是了，因为牧师居然只给这两个答案，明明还有第三个，而且是最重要的一个答案。

耶稣在克西马尼园的祷告给我们明确的解释，「你可以求，但给不给在上帝；祂一定会听你祈求，但上帝有最好的安排」。请注意，是「最好的」安排，没有比较级，就是最好的，但可能不是你想要的。

对小一的孩子，我会这样回答：

你的祷告，上帝全都有听见，其实祂现在就在你旁边跟我们一起，但你求的东西，如果是对你不好的，上帝不会给你，或者不急着马上给你，但更有可能的是，上帝会给你更好的东西，有更好的安排。

你记得你跟爸爸妈妈要东西的情况吗？你想要吃糖果，他们会许会觉得吃了会蛀牙，不给你吃，也可能吃完饭后再给你，或者给你吃更营养更好吃的点心。

上帝会给你最好的，超过你能想像。

不过年纪大一点的孩子，我会补充说明：

当然上帝给你的也可能是你不想要的，要知道，重点不是你想要的，而是上帝想要的。

千万要搞清楚，上帝可不是你的仆人，是人类要服侍神，不是神服侍人类，问问题不要搞错立场，神不需要我们，所以从神领受的是恩典，是白白得来的。祂要给你的，你不拜祂也一样得到。祂不给你的，你永远不用肖想。

这也呈现在用字遣词上面，基督教的用词是「祷告」「蒙」「应允」，所以是恳求、垂听、恩准的动作，但「拜」「灵验」则是一个交易过程。你付费，然后得到好处，如果不灵，你就换另一个神拜，或者加码收买、竞标、贿赂。

这品格差很多，天差地远，这也代表了不同宗教里面对神的定义其实也是天差地远。

但一个不管你怎么求，要给不给还是照他原本计画的神，你说那信这种神干麻？重点就在这里，神是你说不信就不存在的吗？重点不是你有没有拿到什么好处，信神根本不用那些好处，重点是认识造物主，本身就是最大满足的来源，有真正的信仰，与至高着亲近，这本身就是最大报酬。

与神同行，并不是说你会一帆风顺衣食无虞，而是你永远知道自己与至高着连结，在患难中一样平安，在顺遂中依然感恩，因为一切的安排都是最好的，目的是为了成就上帝的旨意--不是你的。

圣经里多次到上帝根本不需要你献祭也不需要你奉献，因为祂根本不缺。

祂要的只有你，没有别的。

除了献上自己，没有其他东西可以回报神。

我会向神祷告、向神祈求吗？当然会，简直是无时无刻都这样做，因为祂早就已经应允我了，不是我要什么东西，而是祂已经与我同在。