NFT 的核心是拥有，对「拥有」缺乏共识，无从谈起。因此，我先撇下NFT 不管，透过小王子的经历，讨论「拥有」。

「拥有」是什么？

像研读圣经似的，我们集中讨论《小王子》的单一章节，第十七章^[1] 。

离开了B612 的小王子，走访第四个星球，遇上商人。商人很忙，忙着盘点自己拥有的星星，小王子来到时，他刚数到五亿零一百六十二万二千七百三十一颗。

小王子很好奇，问他如何能拥有星星，商人说：

「假如你发现一颗不属于任何人的钻石，那么它就归你所有。假如你发现一座不属于任何人的岛屿，那么它就归你所有。假如你最先想到一个创意，并且注册了专利，那么它就归你所有。我拥有星星，是因为在我之前没人想到要拥有它们。」

短短百字，却已涉及四种「拥有」的概念，涵盖人类历史的不同阶段。 《小王子》的厉害，可见一斑。

首先，关于钻石，可以用一句粤语老话说明：「地上执到宝，问天问地攞唔到」。意思是，握在我手里的东西你抢不到，代表那是我拥有的。

至于岛屿，在过往的大航海时代是航行能力的展现；到了现代，我们耳熟能详，每天都听到有人声嘶力竭号称某些岛屿属于自己，那是国力与军力的体现，意思是，你打不过我，所以岛屿是我拥有的。

而创意的拥有权，统称为知识产权^[2] ，是近代才出现的概念，车轮的发明者，可没有注册过他的设计，也没有从「reinventing the wheels」的人手上收过钱。知识产权可粗略分为三种，一是商标，如「打勾代表Nike」；二是专利，如亚马逊的「1-click buying」，用一下点击就能购物的方法；三是版权或称著作权，英文copyright，适用于各种创作。

相对于商标和专利，著作权广泛得多，当你写下一段文字、拍下一张照片，是否想要「拥有」它都好，无需到任何地方注册，法律上它的著作权预设就是你的，其他人使用前需要先问准你。反而若你不希望这样，才需要特别标注，比如本文以及我部落格上另外近千篇文章，标注CC-BY 授权，即只要标明原作者和出处就能使用，无需预先得到我的批准。

最后，星星的拥有权牵涉到更广的层面，我们稍后再谈。

「拥有」并非物理概念，而是社会规范

要进一步讨论「拥有」，让我们先厘清它的本质。

当某人自称「手持一颗钻石」、「发现了一个岛屿」、「撰写了一篇文章」，都是客观陈述，我们不一定知道以上是否属实，但「手持」、「发现」、「撰写」的物理意思是清晰的，没什么争议空间。

可是「拥有」不一样，它是社会规范，是法律概念，某人是否拥有某物件，可能引起半天争论；某国是否拥有某片土地，可能带来战火连天，生灵涂炭；至于人类应否保障某件事物的拥有权，如何实行，甚至更加基本，如何去理解对于某个概念而言「拥有」意味什么，则是随时代一直演变的过程。

一万年前，私有财产的概念还没形成；一千年前，国界的概念依然莫衷一是。至于知识产权就更加近代，十七世纪前根本并不存在，现在的创作者经常自觉创意被偷，发明文字的仓颉却连那样想的福分都没有；而当文字创作者获得版税，恐怕没想过要分一部分给仓颉。

知识产权的概念，一直到1967 年《成立世界知识产权组织公约》签订后，才逐步受世界各国认可和落实。抽离一点看，你或许会感到意外，1967 年，只不过55 年前而已，相对于人类历史，连一点都说不上；很多人把「这张照片是我拍的，所以我拥有它的版权」视作太阳从东方升起般理所当然，事实上，在人类历史绝大部分时间，那都并非事实，而在往后的人类历史，也极可能持续改变。

「拥有」和「使用」，渐渐分道扬镳

「拥有」跟「使用」是两个概念，但经常混为一谈。后者英语是「access」，如「手持」、「发现」一样，都是客观的物理概念，前者英语是「own」，如前所述，是个法律概念，是否拥有，不是你说了算。

的确，在传统语境，拥有的意义多数就在于可以使用，正如香港前财政司长梁锦松说过「赚的钱不是你的，花的钱才是你的」 ^[3] 。梁锦松说的道理，正好也体现在密码货币；哪个钱包地址有多少币是公开资料，但唯有持有该钱包地址私钥的人，才有能力把币转帐到另一个地址，即「使用」这些货币。

但随着科技的发展，「拥有」和「使用」之间的界线越来越含糊。让我放弃一点隐私，分享一个小故事。家母小时家境富裕，被公公宠，中年被家父宠，到了现在轮到我，反正家母就是被人宠坏，偶尔口出狂言。不只一次，我邀她到稍远的地方吃饭，她会说，「你有车咩？」，即使年事已近九十，却还港女味十足，一副「几十岁人私家车都没有就想约我吃饭？」的样子。

幸好，家母的儿子还算吃得开，总能一笑置之，跟她说，「不单只有车，甚至有司机，难道还要像下等人般自己驾车？」可不是吗，打开Uber，几下点击车就来了，不用自驾，更不用辛苦找泊车位。有趣的是，生活在香港，即使每天每次出入坐Uber ，都要比自己养车便宜。我倒不是说车主都是傻的，只是，在共享经济的年代，拥有再不是使用的前提，当无需拥有就能使用，「拥有」必须要提供进一步的价值，才有意义。

订阅制是另一个随着互联网而兴起的大潮流，同样冲击「拥有」的传统概念。当每月付出一张戏票的价钱订Netflix，就能在成千上万的片库中无限观看，是否「拥有」这些电影，还剩下什么意义？当每月付出半张CD 的价钱就能听一辈子听不完的音乐，买唱片是为了什么？

没钱买太多唱片，每晚只能守候在收音机旁等《霋时冲动》才能听到《Eternal Flame》 ^[4]那个年代，虽然只是30 年前的事，但已经离我们很远（然而，我绝对不会忘记今时今日还过着这种生活的香港人）。在很多互联网原住民心中，有办法找到的就会看，就会听，「拥有」这个动词，几乎不适用于内容。

「拥有」作为社会规范和法律概念，随着时代变迁和科技发展，意义不断被改写。

「拥有」的意义在个人，更在总体

且让我们回到《小王子》，聊聊「拥有」的意义。

小王子几番追问，商人几番解释，小王子似懂非懂，回应道：

「我拥有一朵花，我每天给她浇水。我拥有三座火山，我每周为它们清扫。我连死火山也清扫了，谁知道它什么时候会喷发呢！我对我拥有的火山和花朵来说是有用的。但你对星星来说完全没有用……」

别看小王子那么可爱，他的话比家母还要咄咄逼人：他不像一般人，说星星对商人没有用，而是反过来，质疑商人对星星没有用。

读到这里，很多人会觉得本末倒置；我拥有一件东西，当然是考虑它对我有没有用，怎么可能反过来，是我对拥有的事物有没有用？可别忘了以上提到，拥有并非客观概念，而是社会规范；个人可以拥有某事物，是社会的共识，而共识的前提是，这种拥有权对社会有好处。

套入商人说的前三个例子。政府认定私有财产，好处是鼓励生产；财产有保障，农夫才愿意种菜，渔民才愿意捕鱼，商人才愿意贸易。世界透过联合国等机制，认定特定政府「拥有」特定土地的主权，好处是避免战争（至于联合国的准则是否合理，不在本文讨论范围）。随着科技发达，甚至知识型经济的来临，国际公约保障知识产权是为了让人尽情发明和创作。值得注意的是，虽然著作权的逻辑承袭自物理财产，但由于本质不同，加入了著作权在若干年后自动失效的条款，也设有例外的领域和使用场景，以求在保障著作权跟公共利益之间取得平衡。

对于商人所说的四种「拥有」，一般的解读是前三种理所当然，最后一种荒谬绝伦，只是用来影射只顾赚钱，忘却钞票本身并无意义，被资本主义洗脑的现代人。我不清楚那是否圣修伯里的原意，但我的想法比较基进，一方面认为即使前面三种「拥有」都大有斟酌空间，甚至深信随着数位科技和互联网的急速发展，著作权的原有概念早已过时，急需重新定义；另一方面，既然前面三种「拥有」都在人类历史先后实现，星星的拥有权绝非空谈；别忘了，《小王子》出版后不过26 年，太空人杭思朗与艾德灵已在月球插上美国国旗^[5] ，更遑论在那之后，资讯和各种科技又再长足进步。

别看小王子轻描淡写，他对商人道出了绝大多数人没意识到的道理：当「拥有」一件事物的概念对人类有所裨益，社会就会——也才会——凝聚出共识，让「拥有」该事物变成可能。

先不要问「拥有」它可为你带来什么，试着问让你「拥有」它可为社会带来什么。

稍后，让我们继续跟进商人的拥有星星论，讨论怎么去拥有一道彩虹。说不定，我们还能学会，怎么去拥抱一夏天的风。

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延伸阅读

1. 《小王子》第17 章： http://big5.quanwenyuedu.io/n/xiaowangzi/17.html
2. 知识产权： https://en.wikipedia.org/wiki/Intellectual_property
3. https://www.info.gov.hk/gia/general/200102/15/0215230.htm
4. The Bangles – Eternal Flame Official Video
5. 太阳神11 号登月任务： https://zh.wikipedia.org/wiki/阿波罗11号
6. 结集NFT 书：The whole is greater than the sum of its parts
7. 无大台出版实验的初步构想
8. 分散式出版DePub 的发展路径，NFT 从移民到原住民

Photo Credit: Wikipedia 。 《小王子》作者圣修伯里于1944 年逝世，在他死后70 年《小王子》著作权自动失效，令这经典现时人人有权出版，体现著作权和公共利益之间的平衡。

Original link: chungkin Express