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284 | 黄星桦:身为女性主义者,我们每天都在面对电车难题

阅读这样一本立场纠结的女性主义书籍,我庆幸我不是独自纠结着这些问题。
作者:黃星樺(Podcast讀書節目「衣櫥裡的讀者」主持人)原文發佈時間:2023年3月30日
《性的正义》:女性主义者经常得面对不同弱势者的权益相互矛盾的电车难题。 (Unsplash)

我相信任何认同过、实践过女性主义的人大概都会同意,女性主义是一项艰难的事业。对我来说,女性主义之所以艰难,那是因为有太多时候,我们必须要面对顾此伤彼的两难处境。我说的不是「顾此失彼」,而是「顾此伤彼」。意思是,当我们想要改善某一群人的处境时,往往会在不经意之间,伤害到另外一群人。

在今天的巴西,有一位相当知名的女权运动家,叫做Maria da Penha。她在1980年代的时候,曾经多次被她的丈夫严重殴打,导致下半身瘫痪。后来Maria da Penha得到了巴西的女性主义团体的支持和协助,在她们的倡议之下,巴西在2006年通过了一项反家暴的法律,而这项法律正是以Maria da Penha的名字来命名的,一般叫做Maria da Penha Law。根据这项法律,当家暴案件发生时,法院必须成立专门法庭来审理,并且法院可以要求拘提家暴当中的相对人,最长可以达到三年。

在巴西女权运动家Maria da Penha的倡议之下,巴西在2006年通过了一项反家暴的法律:当家暴案件发生时,法院可以要求拘提家暴当中的相对人,最长可以达到三年。 (Wikipedia)

在大多数反对家暴的人(包括我)看来,这似乎是个满不错的措施。可是,当这项法律实施后,有些学者就发现事情不太对劲。因为虽然实际的家暴数量很可能并没有减少太多,但家暴案件的通报数量却显著地减少了。这是因为有很多贫穷的巴西女性虽然受到丈夫施暴,但与此同时,丈夫的收入,却是她们和孩子最主要(有时甚至是唯一)的经济来源。她们害怕失去丈夫的收入,于是反而更加不敢报警。

换言之,身为女性主义者,我们必须面对的不仅仅只是「法律应不应该对家暴者加重惩罚?」这一类的问题而已。事实上,我们更经常面对的其实是「我们是否要以最底层、最贫困的一群女性的福祉为代价,加重对家暴者的惩罚?」这一类的问题。在太多太多的情况底下,女性主义都是很容易顾此伤彼的。这就是我所谓的「身为女性主义者的艰难」。

交织性:当多重弱势的身分交会

如果你也曾感受到这种顾此伤彼的两难,那么你绝对不是孤独的。女性主义哲学家Amia Srinivasan在她的近着《The Right to Sex: Feminism in the Twenty-First Century》一书里,便深入讨论了女性主义者的这种两难处境。在这部面向普通读者的文集里,Srinivasan从近十年来进入到公众视野当中的多起性别时事出发,带领读者回顾相关议题的公共论战史和学术论战史,并且重新思考女性主义知识传统里的那些又老、又大、又难的「老大难」问题。

在书中,Srinivasan多次引用「交织性」(intersectionality)这一概念,来试图梳理女性主义知识传统里许多延续数十年的艰苦论战。

「交织性」这一概念,最早是由美国的黑人女性主义者Kimberlé Crenshaw所提出。在1980年代的时候,身为法学教授的Kimberlé Crenshaw发现,当时的美国虽然已经拥有反性别歧视的法律,也拥有了反种族歧视的法律,但是当一个人同时处在性别上的弱势地位(例如身为女性)和种族上的弱势地位(例如身为黑人)时,他/她却很可能既无法受到反性别歧视法律的保护,也无法受到反种族歧视法律的保护。

其中一个最经典的案例是这样的:美国的通用汽车公司(General Motors,简称GM)在1970年代时碰上了一波汽车产业的衰退期,决定裁员度过危机。根据通用汽车公司的说法,公司裁员的原则,是从比较资浅的员工开始裁,尽量保留资深的员工。问题是,通用汽车公司一直要到1960年代中期才开始聘请黑人女性担任员工,因此到了70年代公司裁员的时候,这些黑人女性员工当然都是最资浅、最容易被裁员的。于是,有五位遭到解雇的黑人女性决定告上法院,控诉通用汽车公司种族歧视和性别歧视。

交织性:如果单独只从种族或者单独只从性别的角度来思考,那么那些双重弱势或什至多重弱势的人,反而最容易被我们所忽略。 (Unsplash)

法院的判决结果是,通用汽车公司既没有种族歧视,也没有性别歧视,并且理由相当耐人寻味。法院认为,从种族的角度来看,公司里虽然有些黑人员工被裁员了,但被裁员的黑人员工并没有比其他种族占据更高的比例,所以公司没有种族歧视。那么换个角度,从性别的角度来看呢?法院认为,虽然有些女性员工被裁员了,但被裁员的女性员工并没有比被裁员的男性员工占据更高的比例,所以公司也没有性别歧视。

在Kimberlé Crenshaw看来,这项判决最不合理的地方在于,这几位遭到解雇的黑人女性员工,她们一方面是种族上的弱势,另方面也是性别上的弱势;但吊诡的是,反对种族歧视的法律没有办法保护她们,而反对性别歧视的法律也没有办法保护她们。换句话说,如果我们单独只从种族或者单独只从性别的角度来思考,那么那些双重弱势或什至多重弱势的人,反而最容易被我们所忽略。

1980年代以降的女性主义者从中得到的教训是:当一项社会议题和性别、和种族,以及其他社会身份都有关时,我们就需要同时将这些复杂的因素纳入考虑。这就是「交织性」这一概念最原始的核心意义。

#MeToo运动的两难

在The Right to Sex一书里,我认为最具启发性的其中一段讨论,就是作者借用了「交织性」这个概念,来梳理有关#MeToo运动的争议。

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本文未完,全文见《 黄星桦:身为女性主义者,我们每天都在面对电车难题


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