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中大学生会可发行CUSU 币

2021 年 11 月 14 日

链上中大学生会可以采用全民基本收入（UBI），让所有持份者所得的$CUSU 纯粹跟入会时间挂勾，链上中大学生会提供的服务以至会员之间的日常交易，均以$CUSU 定价；至于投票，既可以同时使用$CUSU 作投票权，基进地把话语权也看成商品，也可以另外发行专门用作投票的$VOTE，每年给每个会员同等数额的，以平方投票法对自己关心的议案投票。

链上中大学生会该怎么建构，价值载体的选择是个关键。所谓价值载体，就是我们日常称为「钱」的东西。

大学素有象牙塔之戏称，而学生会内阁又往往是一班追求理想，对现状有所不满，对未来充满憧憬的人，两者的乘积是出了名「离地」的组织。尽管如此，我在学生会混了几年，见尽各种基进的意识形态，听尽各种天马行空的想法，却从没遇过对港元正当性的质疑，或是另创中大币的建议。

时分券的启示

法定货币就是如此神圣超然，毋容置疑的存在；无论我们怎样企图跳出传统的框架，思想始终离不开港元作为共同体内价值交换这个枷锁。以上谈到链上学生会该选择「价值载体」，连用词都显得如此别扭，是因为我们根本没有价值载体这个概念，我们只知道「钱」，也默认金钱就是钱包里一张张的钞票，大不了就是电子化后以提款卡、PayMe 的什么的存取的东西，而忽略了那只是价值载体的众多可能性之一。

其实，理念跟社会截然不同的共同体，往往需要自有的通证（token）作为价值载体。比如在台湾，小农统筹的农墟就会使用自有的「农币」，负责运输的、搭摊位的、宣传的，收取的都是农币，借此促进一个内循环。

香港圣雅各福群会的时分券是更明显的例子。在这个共同体，为社群付出多少时间，就得到多少时分券，付出半小时得30 分钟券，付出60 分钟得一小时券，半斤八两。换言之，你的劳动报酬纯粹基于「一分耕耘一分收获」，跟你的学历、专业、效率无关，与社会上主流价值观大相径庭，于是得以时分券作为「价值载体」。

价值载体之必要

你或许会想，沿用港元，但规定共同体内医护、教师、工人等全部的时薪一致，不也一样？数学上是这样没错，但没有了时分券为其他商品服务定价，进一步交换交换价值，共同体就缺乏经济循环，难以建立和强化自身的价值观。

「价值观」一词总让人想起自由、公义等没法用法定货币衡量的概念，但对普罗大众尤其基层来说，「价值观」不外乎就是字面的意思，认为各种事物值多少钱，仅此而已。钱就是日常生活中用以衡量一切事物价值的工具，一件商品、一份职业的定价，往往会影响甚至塑造群体价值观。比如，要相信作家为社会带来的价值不低于银行家，需要很强的信念和很大的代价，正正因为社会对两者的「定价」差天共地。假如两者所得的工资相同，生活上可以买到商品和服务一样，职业平等的价值会自自然然地内化到整个共同体，这就是金钱作为价值载体的体现。

如果还是觉得抽象，或许可以尝试回答，为什么地球上两百多个国家，大多会发行自己的法定货币，而不是直接使用比如美元？或者反过来说，如果一个国家没有自己的法定货币，会有什么问题？

$CUSU 的发想

回到链上中大学生会，我们不能逃避思考的是，共同体的核心价值是什么，能否交由现有的法定货币承载？又或者，能否由某些密码货币比如Bitcoin 承载？萨尔瓦多整个国家尚且可以这样实验，难道一向对未来充满想像的学生会视此为天方夜谈？

假如现有的法定货币或密码货币不能满足需要，<meta charset="utf-8">链上中大学生会就该发行自家通证$CUSU，作为共同体的常用通证，承载其独有的价值观。至于$CUSU 的发行方式，增发准则，分配机制等，全都应该基于其价值观来设计，就如醋和酒需要不同的容器一样。

比如说，链上中大学生会可以采用全民基本收入（UBI），让所有持份者所得的$CUSU 纯粹跟入会时间挂勾，链上中大学生会提供的服务以至会员之间的日常交易，均以$CUSU 定价；至于投票，既可以同时使用$CUSU 作投票权，基进地把话语权也看成商品，也可以另外发行专门用作投票的$VOTE，每年给每个会员同等数额的，以平方投票法对自己关心的议案投票。