葛哈
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我来自北京,IT技术项目经理,常年在东京工作。虽然做的是最流行的大数据系统,但业余却爱好读古书。最喜欢苏轼的文章。

讀書筆記《陳寅恪魏晉南北朝史講演錄》7

最有意思的是孝文帝的人才策略。他力排眾議,主張選拔人才(包括選親家)最主要重門第、不重人才。 “須知鮮卑本無文化可言。。。鮮卑貴族自不能等到懂得儒學或有了人才之後,才取得與漢人士族同等的社會地位”。可笑崔浩、韓顯宗等人還沒完沒了爭論“人倫”的重要性。真是不懂得領導的心意啊。

第十五篇北魏前期的漢化(崔浩問題)

為什麼漢化就是“正流”、而反漢化一定是“逆流”呢?

“崔浩之死,或以為原因在民族方面(華夷問題),或以為原因在宗教方面(佛道問題),其實這二者都不是崔浩之死的主要原因。主因在社會階級方面,即在崔浩欲“整齊人倫,分明姓族”方面”。

人倫指儒學,姓族指門第。

“崔浩可說是一個欲籍鮮卑統治力,以實施其高官與儒學合一的貴族政治的人”。

這又是要置鮮卑統治者於何地呢

崔浩對於“收淮北地”這件事也主張節級徐進。可見讀書多的人都比較謹慎。


第十六篇北魏後期的漢化(孝文帝的漢化政策)

孝文帝推行漢化,目光落到瞭如何使鮮卑貴族接受漢人士族文化之上。即如何使鮮卑貴族與漢人士族合而為一,不僅使鮮卑貴族有政治地位,而且使鮮卑貴族有社會地位,以此來鞏固北魏的統治,並進而併吞南朝。

最有意思的是孝文帝的人才策略。他力排眾議,主張選拔人才(包括選親家)最主要重門第、不重人才。 “須知鮮卑本無文化可言。。。鮮卑貴族自不能等到懂得儒學或有了人才之後,才取得與漢人士族同等的社會地位”。可笑崔浩、韓顯宗等人還沒完沒了爭論“人倫”的重要性。真是不懂得領導的心意啊。

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