今天想要很膚淺地談一談二諦。之所以必須表明很膚淺，那是因為其實要把二諦講明白，照理應該要整理出各派、各宗、各大師對於二諦的觀點與安立解釋。這肯定不是一篇小文章能做得到的。但是促成我仍然想要膚淺地談一下二諦的原因是，一直以來我發現不少法友對於二諦不是太認識，以至於在勝義諦與世俗諦上矛盾著、糾結著無法平衡。

有了世俗菩提心就必定會有勝義菩提心，因為這世間，一切就是這麼相較而生的關係。如果成立了苦惱，那麼就一定會有歡喜， 如果確立了醜陋，那麼也一定會有美麗。有了一個成立，便會有相對照的那一個，出現蹤跡來相比， 相較而生，就是因緣的道理， 一旦去比，事物好像就在那裡， 如果沒得比，任何事物都失去了定義。