我是一个经常都会有梦境出现的女孩，每次的场景都不一样，有甜甜的，害怕的，快乐的，伤心的，痛苦的，坠落的梦境。梦境反映的是我内心的状况，也有对未知的恐惧。

東八區 2021年 5 月 9 日（週日）晚上7點，台灣藝術行動者、策展人、學者黃孫權談「(Im)Possible is Our Desire」。

龐一鳴在專欄的個人簡介中這樣寫：「我想以行動告訴香港人，在政黨政治以外，還有其他可能性。我擁有現時香港政治生態欠缺的東西：由身體力行實踐，把自己融入一項行動。」十年來，龐一鳴一直從事社區工作，關心公共議題，嘗試用各種有意思的行動推動社會的變革。

在活動主持人的邀請下，@張潔平 給在線的中港台朋友留下了這句話，堪當所有行動者的座右銘。我沒參與當天的活動，但因為參加了 Matters 自由課眾籌才有幸獲得了是次活動的錄影檔。前天清早天還沒亮，我把這次講座的內容轉成聲音檔，存到 Google drive 設好 offlin...

感謝大家支持Matters第五季「我們這個時代的自由課」之「實踐路」，我們共同在短時間內完成了250人的眾籌目標，講座正式啟動🚀！我們會先執行上期「一個人的突圍」四講，在此跟大家預告第五季上期的主題、講者、講座時間和zoom ID（建議保存海報）。

《我們這個時代的自由課》是Matters自2020年起策劃的主題線上講座。從8月9日「自由課」第一場開始，至今已經完成9場。分別從最實用的角度，以「自由工具包」為題談自由的條件；從思想與歷史切入，以「自由讀書會」為題思考關於自由的經典。講者包括陳健民教授、周保松教授、梁文道先生、…

Matters線上講座第四季《我們這個時代的自由課》開講兩個月，已先後完成八場講座，11月8日（本週日）將迎來最後一場——梁文道讀阿倫特：公共領域中的私人面孔。阿倫特（Hannah Arendt）的公民理論爲我們提供了重要的啓示。其中最重要的一條是，公民的公共參與是健康公眾生活的標誌。

羅爾斯（John Rawls）1971年出版的《正義論》（A Theory of Justice）被認為是二十世紀最重要的政治哲學著作。它主導了過去幾十年道德及社會政治哲學的討論 。此書之後，西方任何有關社會正義的學術討論，無論所持立場為何，都無法不響應羅爾斯的理論 。

1978年，捷克與斯洛伐克尚未解體，身為異見作家的哈維爾，寫了一生中最著名的文章《無權勢者的力量》（羅永生譯名，又譯作《無權者的權力》），被認為是他政治思想的經典之作。哈維爾在文中首先提出「後極權主義」的問題，認為東歐共產主義的極權統治和斯大林主義不同，後極權主義的權力是無所不在...

香港警方於9月22日向香港四個傳媒組織致函，包括香港記者協會、香港新聞行政人員協會、香港新聞工作者聯會及香港攝影記者協會，指在過往的公眾活動中有自稱「記者」混入人群，涉嫌阻礙警方工作，表示將修改《警察通例》中的「傳媒代表」定義，拒絕承認記者協會等媒體工作者工會的記者證作為辨識記者的方法。

Matters 第四季講座「我們這個時代的自由課」來到下期「自由讀書會」。邀請四位知名學人，從思想與歷史切入，談自由的本質：哈維爾、羅爾斯、阿倫特、曼德拉們怎樣談自由？「自由讀書會」的第一講，我們邀請著名學者陳健民教授領讀對他的生命產生重要影響的三部書：潘霍華（Dietrich...

在紛雜的新聞信源和極化的政治生態中，公眾對媒體素養的關注度史無前例地高漲。Matters第四季「我們這個時代的自由課」第四場講座，也是上期「自由工具包」的最後一場，將要與大家討論，怎樣安排個人的知識及資訊攝入？這場講座的主題，來自講者，媒體觀察者@方可成 一直倡導的理念：讀什麼，你就是什麼。

Matters第四季「自由課」第二講，我們邀請到「創傷同學會」發起人阿池系統性地講解了什麼是創傷？創傷如何影響我們？IFS（internal family systems）的發現。著名學者馬傑偉教授用自己經歷來講情緒自覺，對自己內心的留意，學習IFS的過程在最困難的時候如何幫助自己。

當我們在談論「創傷」的時候，我們在談論什麼？創傷是什麼？或者說，創傷不是什麼？「創傷」不是一個與我們相距甚遠，毫無交集的陌生名詞。不是只有天崩地裂才會帶來的傷害。日常生活中，一絲絲對自己心意的忤逆或回避，假以時日，便會在意想不到的時刻一口將我們吞噬。

感謝大家不吝支持Matters第四季：「我們這個時代的自由課」，我們共同完成了200人目標，講座正式啟動🚀！本季分為「自由工具包」、「自由讀書會」上下兩期。上一期「自由工具包」：從最實用的角度，談自由的條件：怎樣保障自己的虛擬身分安全？怎樣安排自己的知識及資訊攝入？