易未央-AI當下:第三章.陰陽平衡的數學基礎
陰陽之道，看似對立，實則平衡。若能解構其中的數學邏輯，也許能重塑AI的本質。
Vanessa 一個堅持寫作的人。
🔥香港TVB火柴人🔥 📺前TVB/ViuTV主持，香港市民 🙆🏻藝人｜AT線上英粵語老師｜司儀｜自媒體｜ ✍️:我的故事｜自我成長｜讀書分享｜網絡賺錢｜粵語學習 🌈🌈開始寫作，希望賺點生活費，善哉 IG:match_hk 🟦方格：https://vocus.cc/user/@match007007 📕小紅書號：845721414 📬合作｜課程查詢或投訴match007007@gmail.com
布布萊恩 加州大學爾灣分校（UCI) 分享內容包含：自我成長相關、留學經驗、健身及飲食調配、生活經驗、投資理財好書推薦分享等等。希望藉此平台達到分享交流目的。
Carol 🍀 Love is a vine that grows into our hearts💗 🍀餐桌上的風景~ 🍀幸福的美好時光~ 🍀生活中的儀式感~ 🍀療癒系餐點~
ohlak 来自马来西亚的码字人，散文、网文、攀岩 每日一篇作品（什么都写） 不定时网络小说《精灵培育员》更新（正常情况1天2章） 欢迎点置顶的Ohlak作品分类查看我的文章。 （想看我聊什么可以留言告诉我） 喜欢我请多多支持，感谢大家！
易未央-AI當下:第三章.陰陽平衡的數學基礎
陰陽之道，看似對立，實則平衡。若能解構其中的數學邏輯，也許能重塑AI的本質。
易未央-AI當下:第三章.陰陽平衡的數學基礎
陰陽之道，看似對立，實則平衡。若能解構其中的數學邏輯，也許能重塑AI的本質。
《仇雲殺機》Cloud
這從任何概念上都不算寫實的電影，黑澤清熟練地操作類型與反類型的概念，讓角色游離在他所處的情境，直到類型跳接的爆發點。可以說在黑澤清的電影世界，線上和線下的界線已然被取消，不論是《迴路》或《X物語》，真實與虛構的界線穿越還必須依賴某種有形的儀式召喚，但在《仇雲殺機》裏，故事輕易地引…
《仇雲殺機》Cloud
這從任何概念上都不算寫實的電影，黑澤清熟練地操作類型與反類型的概念，讓角色游離在他所處的情境，直到類型跳接的爆發點。可以說在黑澤清的電影世界，線上和線下的界線已然被取消，不論是《迴路》或《X物語》，真實與虛構的界線穿越還必須依賴某種有形的儀式召喚，但在《仇雲殺機》裏，故事輕易地引…
盆菜
新年總要家人相聚
易未央.AI因果真相:第七章.AI命理融合的突破
陰陽調和不只是靜態的平衡，而是動態的變化。我們需要模擬陰陽的不斷轉換，這樣AI才能像命理師一樣，感知到事物背後的隱藏力量。
易未央.AI因果真相:第七章.AI命理融合的突破
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易未央.AI因果真相:第七章.AI命理融合的突破
陰陽調和不只是靜態的平衡，而是動態的變化。我們需要模擬陰陽的不斷轉換，這樣AI才能像命理師一樣，感知到事物背後的隱藏力量。
黃老思想探討：善為士者
【善為士者，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，弗與；善用人者，為之下。是謂不諍之德，是謂用人，是謂天，古之極也。用兵有言曰：吾不敢為主，而為客；吾不進寸，而退尺。是謂行無行；襄無臂；執無兵；乃無敵矣。禍莫大於無適，無適斤亡吾葆矣。故稱兵相若，則哀者勝矣。
黃老思想探討：善為士者
【善為士者，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，弗與；善用人者，為之下。是謂不諍之德，是謂用人，是謂天，古之極也。用兵有言曰：吾不敢為主，而為客；吾不進寸，而退尺。是謂行無行；襄無臂；執無兵；乃無敵矣。禍莫大於無適，無適斤亡吾葆矣。故稱兵相若，則哀者勝矣。
黃老思想探討：善為士者
【善為士者，不武；善戰者，不怒；善勝敵者，弗與；善用人者，為之下。是謂不諍之德，是謂用人，是謂天，古之極也。用兵有言曰：吾不敢為主，而為客；吾不進寸，而退尺。是謂行無行；襄無臂；執無兵；乃無敵矣。禍莫大於無適，無適斤亡吾葆矣。故稱兵相若，則哀者勝矣。
黃老思想探討：民之不畏
【民之不畏畏，則大畏將至矣。母閘其所居，毌猒其所生。夫唯弗猒，是以不猒。是以聖人自知而不自見也；自愛而不自貴也。故去被取此。】請問你對此文的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 以下是對這段《道德經》原文的理解與分析： 原文解析 「民之不畏畏，則大畏將至矣」當百姓不…
黃老思想探討：民之不畏
【民之不畏畏，則大畏將至矣。母閘其所居，毌猒其所生。夫唯弗猒，是以不猒。是以聖人自知而不自見也；自愛而不自貴也。故去被取此。】請問你對此文的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 以下是對這段《道德經》原文的理解與分析： 原文解析 「民之不畏畏，則大畏將至矣」當百姓不…
黃老思想探討：民之不畏
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英美人士為什要取 middle name「中間名」？淺談英美的命名文化
為什麼大部分英美人士都有 middle name？所謂的「中間名」是幹嘛用的呢？
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黃老思想探討：出生入死
【出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；而民生生，動皆之死地之十有三。夫何故也？以其生生也。蓋聞善執生者，陵行不辟矢虎，入軍不被甲兵；矢無所投其角，虎無所昔其蚤，兵無所容其刃。夫何故也？以其無死地焉。】請問你對此文的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 這段文字出自…
黃老思想探討：出生入死
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