【治大國若亨小鮮。以道立天下，其鬼不神；非其鬼不神也，其神不傷人也；非其申不傷人也，聖人亦弗傷也。夫兩不相傷，故德交歸焉。】請問你對此文的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 這段文字來自《道德經》第六十章，主要闡述了治理國家與德行之道。

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經歷的每一個情緒、每一個想法，都值得被尊重與被理解的。

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【唯與訶，其相去幾何？美與惡，其相去何若？人之所畏，亦不可以不畏人。】請問你對此文的理解？ChatGPT 說： ChatGPT 這段文字可從多個層面進行解讀，以下是我的理解： 1. 唯與訶，其相去幾何？「唯」可理解為稱許或肯定；「訶」則是指責或否定。

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【望呵其未央！眾人巸巸，若鄉於大牢，而春登臺。我泊焉未佻，若嬰兒未咳；累呵如無所歸。眾人皆有餘，我獨遺。我禺人之心也，蠢蠢呵。鬻人昭昭，我獨若𦟲呵，鬻人蔡蔡，我獨𨴽𨴽呵。忽呵其若海，望呵其若無所止。眾人皆有以，我獨門元以悝。吾欲獨異於人，而貴食母。

【望呵其未央！眾人巸巸，若鄉於大牢，而春登臺。我泊焉未佻，若嬰兒未咳；累呵如無所歸。眾人皆有餘，我獨遺。我禺人之心也，蠢蠢呵。鬻人昭昭，我獨若𦟲呵，鬻人蔡蔡，我獨𨴽𨴽呵。忽呵其若海，望呵其若無所止。眾人皆有以，我獨門元以悝。吾欲獨異於人，而貴食母。

【望呵其未央！眾人巸巸，若鄉於大牢，而春登臺。我泊焉未佻，若嬰兒未咳；累呵如無所歸。眾人皆有餘，我獨遺。我禺人之心也，蠢蠢呵。鬻人昭昭，我獨若𦟲呵，鬻人蔡蔡，我獨𨴽𨴽呵。忽呵其若海，望呵其若無所止。眾人皆有以，我獨門元以悝。吾欲獨異於人，而貴食母。

他在把我拋棄前曾經透露過：“那些香港人和大陸來的民運人士根本不可能成事，自己也就是跟他們做做樣子，而且大陸的親屬告訴他，這些年國內形勢變好了，應該想想給自己留條後路。

他在把我拋棄前曾經透露過：“那些香港人和大陸來的民運人士根本不可能成事，自己也就是跟他們做做樣子，而且大陸的親屬告訴他，這些年國內形勢變好了，應該想想給自己留條後路。

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知道硬碰硬對自己沒有任何好處，那就不要被對方牽著鼻子走。雖然會感到沒反擊好像就是膽小鬼，但知曉反擊的後果會是如何，就不會想要觸發這樣的結果

知道硬碰硬對自己沒有任何好處，那就不要被對方牽著鼻子走。雖然會感到沒反擊好像就是膽小鬼，但知曉反擊的後果會是如何，就不會想要觸發這樣的結果

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一本殘破的《聖教日課》 趙建敏 每次回鄉省親必然要做的一件事就是把那本殘破的《聖教日課》拿出來翻看一下。她已經沒有封皮，泛著黃色，邊角的地方也有些殘缺了。依稀記得是二十世紀三十年代時印刷的。但記載印刷年份的那頁殘破的黃紙，不知何時沒了蹤影。

一本殘破的《聖教日課》 趙建敏 每次回鄉省親必然要做的一件事就是把那本殘破的《聖教日課》拿出來翻看一下。她已經沒有封皮，泛著黃色，邊角的地方也有些殘缺了。依稀記得是二十世紀三十年代時印刷的。但記載印刷年份的那頁殘破的黃紙，不知何時沒了蹤影。

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