《驯鹿宝贝》中的人生检查

《驯鹿宝贝》（Baby Reindeer）是一部迷你剧。我嫌弃它的英国口音以及主角们不光鲜的外貌，第一次看只看了半集就弃剧了，直到很多人开始评论它，并且把它联系到各自的生活中，才拾起来看了一遍。喜欢纪录片的观众可能会觉得很熟悉它的风格，用了不少画外音。七集共二百多分钟，所以一个周末的晚上足以看完它。

 这部剧的交叉询问式的自我分析令人着迷，追问人与人之间爱恨交加的复杂情感。熨平心灵的创伤，与自己和解，不仅是终结精神内耗，也是以公民的身份参与社会生活的基础。而这部剧的分析，还可以用来回答当年福科关于亲密爱人之间的“权力关系”问题。

我自己是不太做这种检查的，宁肯从他人分享的经验里寻找自己的答案。自我分析，太耗费精神能量了：不断的提问，不断的自我否定，不断寻找不同的可能答案。然而，没有经过这种检查的中年，的确是不值得过的。

如果我们的检查，只是停留在按照法律、习俗的标准，简单的分析是非对错，那更多的是拿外来标准来进行地自我审查，最好也不过只道德上的自我审查。毕竟绝大多数人都是所谓的守法居民，分析不分析，结论都已经在了；这类审查，更多是为了迎合外在需求，更多是在确定自己什么“该讲“，什么”不该讲“，论心给自己定个罪或者定个非罪。

我以前很多的”精神内耗“，都是察觉到自己的内在矛盾，却只敢停留在”察觉“上。我不敢也不愿意更多理解和接纳自己的动机、目的，不敢也不情愿理解和接纳自己的欲望和追求。—— 个人的自我审查，就是这么厉害！更别提我们还有公然的、法律上的”政治正确审查“，那个是要用口袋罪含混入刑的；别提还有”同侪意见“的社会审查，怕说出来的话被群嘲、网暴。

据说，青少年问题是工业时代和中产阶级出现的产物，因为人的社会化和学习知识的年龄要远远高于以前了，而“孩子们”的生物成熟却是初中毕业前就完成了的。那么中年人的问题，中年的重生或者复兴，大概是后工业时代的社会问题，它又是个人真正意义上的自我重建。 所以，中年人的“复查”，只能是深入情感和灵魂层面，确定自己所选择的原则和度量，停止大规模精神内耗，选择真实地宁静与淡泊。 

《驯鹿宝贝》的女主是一个前刑事律师，这是让我有“通感“的的故事背景。然而，人类的悲欣相通，却不是因为类似的经历或者社会背景，而是在我们对情感与伦理的不断检查与领悟之中。