LXX.027 呼天搶地以表清白 (約伯記十六1-22)

試譯(LXX-約伯記16:1-22)

1 約伯接著說： 2 「這一類的說話我已聽了很多，全都是惡毒的安慰。 3 為何呢？難道按屬靈的言語而，就是如此等次？或是，有甚麼將要攪擾你，使你現在如此回答？ 4 按你們(所說的)，我也可以說。如果祂真的置你們的魂於我的處境中，那我必會以你們的言語來跳舞戲弄，也會對你們搖頭。 5 但願大能在我口中，我就不顧惜嘴唇的移動。 6 因為假如我要說，我不會感到傷口的痛楚？即使我緘默，有甚麼會被我傷害得最小？ 7 但現在，祂已然使我變得疲憊、白痴、全然朽爛。 8 而祢抓住我不放， 已成為一個見證。我的謬誤結論也要在我裏面起來，當著我的臉面指責我。 9 受忿怒所驅使的(祂)，摔倒了我；祂在我身上咬牙切齒；祂那悍匪的箭已擊中了我 ── 10 尖刺已插中我的雙目，利刃往我的膝蓋斬傷我，它們都是一同追捕我。 14 因為上主已把我交在不正直之徒的手中，祂把我丟在不敬神的人中。 12 祂粉碎了我一直以來保持的平和；祂抓住我後，就拔去我的頭髮；祂擺弄我如同一個靶子。 13 那些不顧惜地要以標槍向我的腎臟拋擲的人，四面圍繞我，他們往地裏傾倒我的膽。 14 他們摔倒我，災上加災；他們被賦予能力奔向我。 15 我把粗麻布縫在我的皮上，我的力量在地上被抽乾。 16 我的肚子因哭泣而燃起，影子在我的眼皮上。 17 在我手中，沒有一樣是不正直的，我的禱告也的清潔的。 18 大地啊！不要嘗試遮蓋我肉身的血，或是讓我呼喊的所在之處不再存在。 19 現在，看吧！我的見證是在諸天中，知曉(我一切的)那一位也是在至高的諸處。 20 願我的請求達到上主，也願我的雙眼在祂面前滴下眼淚。 21 但願人所說的反駁都在上主面前，如人的兒子到他的鄰人。22 年日已到了寥寥可數的地步，我卻不會沿(原來的)路回去，我只得走下去。

因著「智者」以利法的失控指責，約伯立即表明，三友的言論(特別指到是以利法的言論)感到厭煩，那些「三幅被」都不是為了安慰約伯，背後帶著惡毒的指控，完全和上主沾不上半點關係。所以，約伯反諷以利法，他所謂的屬靈言語(或譯做「如風的言語」，但筆者認為這是一句反問句，其望聆聽者予以否定，達到反諷的效果)就只得這種等次。另外，約伯認為這種「善意的」惡行他都可以輕易做到，他甚至假設上主把約伯和三友的處境對調，他也毫不猶疑地用相同的言語嘲弄他們。

當然，約伯不會是這樣的人，他沒有祈求處境上的對調。他反而希望獲得強力的辯論能力，從而使他可以在上主(或三友)面前說個明白。三友要約伯收聲，所以約伯就反問，無論他說甚麼或不說甚麼，可以改變得到世界嗎？不能呀，所以三友要約伯收聲就沒有理據了。

既然沒有理由閉口不言，約伯就進一步向上主申訴，祂使他陷在怎麼樣的處境──約伯身心全人都疲憊、如同看不見真相的白痴、只有朽爛的命運。在人看來，上主抓住約伯，就是一個確實的證據，連約伯自己也誤以為這是「真相」，就是上主受忿怒的驅動而攻擊約伯，使他成為一個活靶子。那些看見的這個活靶子，就不放過這個機會，參與打靶的「盛會」。這顯然包括約伯的三友。面對眾叛親離、落井下石，他體無完膚、力量盡失。眼下的證據如此真實，可如何自辯呢？

約伯為自己的清白無辜申訴，滿肚盡是鬱結，眼淚使眼昏花不明。他呼籲大地不要遮蓋他的血，這可能暗引阿當的兩個兒子該隱和亞伯的故事，血能夠從地傳出哀號(創世記4:10)。另一方面，唯一能證明約伯是正直無瑕的是在天上，那一位顯然就是上主。所以，說到底，約伯雖然曾怪責上主攻擊他，使他不明不白地受苦受難，但他深信能為他平反的始終是上主。

最後兩節再一次表達約伯的祈願：他和上主之的關係可以如同人倫般尋常，以及他對往昔的告別和放眼於終局的平反。

LXX經文(Job16:1-22)：傳送門