我來到這個無能為力的世界，用盡了全力去奮鬥

2月28日，緬甸不合作運動中死亡人數最多的一天，維安部隊在各大城市以實彈、橡膠子彈與催淚瓦斯驅趕追捕民眾。

聯合國表示造成18人死亡；《The Irrawaddy》報導至少15人死亡，數千人被捕。緬甸Facebook使用者間流傳的名單26人。

這天是台灣228事件74週年，74年後台灣成為民主體制成熟的國家，但鄰近的國家，許多人民依舊生活在暴政下的現在進行式，那是曾經品嚐過自由空氣後，令人窒息的暴政。

緬甸政變後，原本聲援泰國的「奶茶聯盟」，加入了緬甸，而中華民國台灣國旗也出現在仰光街頭，出現在民眾對抗維安部隊的簡陋拒馬之後。

台灣對於緬甸人的意義是什麼？

我自問了個自己都回答不出來的問題。在緬甸旅行寫作，我忙著對外張望一切，沒有想過這個問題。

被認作過日本人、韓國人與中國人，護照上詭異的「Republic of China」似乎讓我更容易通過軍事檢查哨。公司裡的清潔阿姨是一群緬甸華僑，她們會追蹤我的Facebook和緬甸旅行，這個老師又請假跑去哪個緬甸城市；上下班時阿姨們會用緬語跟我打招呼－這是我僅存的緬語程度。

在訪談或講座常被問到的問題是，「如何讓台灣讀者認識緬甸？」

對我而言，我透過英國作家喬治歐威爾的著作認識緬甸。台灣與緬甸都曾有過被殖民、被掠奪的經驗。2015年，我在北方小鎮卡薩讀完歐威爾的《緬甸歲月》結局，安靜地哭了起來，突然理解歐威爾不被東南亞世界接納的情緒，原來有人跟我一樣很外星人。

展開書寫的理由是，2014年在緬甸佛塔許下的願望：「用繁體中文介紹緬甸。」如果繁體中文可以呈現不一樣的價值信仰。

台灣曾經歷的白色恐怖與國家暴力，目前正在「奶茶聯盟」國家進行中，香港、泰國、緬甸，撼動幾乎不可能動搖的體制，一群群人擁上，前排倒了，後排立刻接下責任。

緬甸詩人杜克門萊寫下兩句沒有標題的詩：

我來到這個無能為力的世界
我用盡了全力去奮鬥

瀰漫的煙霧，朝催淚瓦斯衝去的年輕人，帶著球拍與滅煙工具；

抗議者站在毫無抵抗能力的自製拒馬，對軍隊吶喊，唐吉訶德般的；

向軍隊哀求哭泣的老者，因為經歷過1988、2007年反軍政府運動的血腥鎮壓；

眾人抬起流血的手足奔跑，沒有人會被落下。

如果子彈隨時射來，你會衝向前去嗎？香港人、泰國人、緬甸人都衝上去了。

中華民國台灣國旗以「奶茶聯盟」成員的身份出現在仰光街頭，台灣如何站在緬甸背後？

Photos from BBC Burmese Myanmar Now The Irrawaddy - Burmese Edition