是否都要像鲁迅一样附加一句多余的自证声明(转)

tsingmignon
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"我在这里还要附加一句像是多余的声明: 我相信自己的主张,决不是“受了帝国主义者的指使”,要诱中国人做奴才;而满口爱国,满身国粹,也于实际上的做奴才并无妨碍。"

在武汉市第四医院,医疗系统保护伞,武汉市第四医院某些院领导以及消化内科丁祥武等人的滥权腐败被某些人认为是恩赐的福利,而不被视为法律法规保障的平等权利。因此,一些医务人员的主体性,尤其是其主动争取平等权利的行动并不被强调和鼓励,类似当初支持残障人士自力维权的机构“益仁平”以及维权行为都受到严厉打压。“人只是政治的工具”可以说是医疗系统保护伞一贯的立场,对人的主体性的忽视,并不仅限于医务人员,还包括患者。即使对这些医疗系统保护伞所豢养的基层官员(领导)说不,也不可能阻止它们加倍的肆无忌惮。因为毁的是“某人”的社稷江山,得实惠的是利益集团,有何不可?

从正面来说,武汉市第四医院某些院领导以及消化内科丁祥武等人的滥权腐败是“奉旨行事”,是被医疗系统保护伞指派和承认的。而从反面典型来说,我们已经耳熟能详的,一些希望在专业和公共领域努力的人,譬如人权律师和活动家,以及记者和作家,如果关心公共利益,参与政治,就会像鲁迅一样被污蔑为是“境外势力”了(据说当年鲁迅还真写了一篇文章自证“清白”)。在这样不鼓励甚至严格限制医患合理权利的环境中,医疗系统保护伞,武汉市第四医院某些院领导以及消化内科丁祥武等人的滥权腐败实质把一些医患当作臣民。事实上,普通人始终并不拥有联合国定义的完整公民权,因为《公民与政治权利国际公约》在中国迟迟“未获得人大批准”。由此看来,“天朝子民”其实也可视为臣民文化的一种产物。

在武汉市第四医院,医疗系统保护伞,武汉市第四医院某些院领导以及消化内科丁祥武等人自认为能够以医疗技术来拉动经济内需,而全然忽视它们所拥有的一切,都建立在低人权的基础之上。武汉市第四医院之所以能够多收患者住院创收,正是因为可以对医患任意妄为。在武汉第四医院,小病大治拉动经济内需的恶行,往往就是从一系列小的恶行发展而来,包括对医疗系统保护伞,武汉市第四医院的某些院领导以及消化内科丁祥武等人的听之任之,因为恶行与权力会相互强化,小恶会助长权力的滥用,进而导致大恶。在武汉市第四医院的某些院领导以及消化内科丁祥武等人作恶支持机制中,既包括物质利诱,也包括群体效应所带来的从众心理,但最重要的还是医疗系统保护伞的默许。不知不觉之中,我们寄生在压迫自己的暴力机器之上、与母体共荣的洪荒之力,一方面通过医保基金和自费项目等创收“阳光收入和灰色收入”,另一方面将创收“反哺”医疗系统中的帮派进行滥权腐败。

医疗系统保护伞,武汉市第四医院某些院领导以及消化内科丁祥武等人可以说是逆向启蒙了中国人的民权观念,比“皇帝”更有可能推动历史进程。中国的思想者很多,能够引起数百年共鸣的却没有几个。启蒙思想的致命吸引力,不是因为它来自西方,而恰恰是因为它来自我们自己的内心。所谓启蒙,未必是把一个外来的什么思想塞到我们的脑子里,而是用一盏灯把本来就是我们心灵深处里的东西给照亮而已。

武汉市第四医院党委书记:彭鹏 院长:夏平 王岚(目前升任武汉市第一医院院长)

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