【昨日收藏】徐公硯

二舅當了很多年的台商，和很多台灣人一樣，是當年時勢之下不得不的選擇。他也是亂買一族（我猜我的惡習不知是否有家族遺傳？），書畫、玉石、文房等等，堆了滿屋，連鄉下老家三合院的餐廳裡，都掛著一幅慈禧太后手書橫匾；祠堂裡則掛著滿洲國宰相鄭孝胥的超大對聯：「杜陵評書貴瘦硬，放翁柱杖具神通」。

只是，可能有九成以上，都是被騙的。

他曾經拿出一對于右任的草書對聯，裱的很差，是中國的便宜裱工。說買的時候，是皺皺的折了又折的兩張爛紙，賣家稱是文革前塞在衣櫃底藏著的，現在改革開放了拿出來賣。

想必是誘發了一種撿漏的心態吧！我不知二舅花了多少錢？但他說有人出價二十萬台幣，他都不賣！

某次，我和阿姨帶著這件對聯，到師大對面的某畫廊，據說是于右任作品在台灣交流的最大商號。老闆打開其中一聯的三分之一長度，便捲了回去，端茶送客了。

那一次，也讓我見識到書畫鑑定的世界原來這麼殘忍，連掛起來看看，作作樣子，都不肯裝那麼一下的。

總之，二舅知道我在學書法，便對我青眼有佳。有次，拿了一方硯台送我，說是在廣東肇慶買的，是中國四大名硯之首的端硯。

我一看，果然體型巨大，雕工倒是蠻有現代感。又沈又重，摸起來十分的光滑。

在我累積了點經驗值之後，當然就知道這個硯台絕對不是端硯，而是山東出產的「徐公硯」，不知為何拿到廣東去賣，二舅又被騙啦！

網路上是這麼介紹的：「徐公硯是魯硯中的重要品種，產於山東沂南縣青駝鎮徐公店村，早在唐宋時期即負盛名，唐代顏真卿、柳公權，宋代歐陽修、蘇軾、米芾等名人，在其有關著述中都曾作過介紹和品評，而且評價甚高。」

我當然沒有讀遍顏真卿、柳公權、歐陽修、蘇軾或米芾的文章。但這段文字在不同的網路文章裡被抄來抄去，卻沒有人引出原文，所以，我對這種說法相當存疑。

另，網路上還有一個小故事，不知是真有此傳說，或是編的：「據傳唐代徐晦赴京趕考，途經此地偶得此石，因愛其形色，試磨成硯。在京會考時適逢天寒，硯墨結冰，考生均受影響，唯有徐晦硯墨如油，書寫流利，一舉考中進士，一直做到禮部尚書。休官後緬懷奇硯，定居於此，被譽為徐公。村名遂改為徐公店，硯石名為徐公石。」

或許唐宋之時，確有某種「徐公硯」存在，但並未見實硯傳世。

而現代的徐公硯，則是數十年前有人重新開發出來，號稱「這個就是徐公硯」了！而現代的徐公硯，真的與一千多年前的徐公硯是相同的石種嗎？我十分保留。

網路上又說：「徐公硯石質堅硬，密度極高。叩之清脆，其聲如磬，下墨如挫，發墨如油，色澤鮮潤，且不損毫，堪稱石材中之上品。」

然而，據在下手試，「石質堅硬，密度極高」是不錯的。 但硯面滑溜而不受墨，簡直就像大理石，磨半天也磨不黑，才是實情。「下墨如挫，發墨如油」云云，真不知從何說起？

後來，此硯倩請高手開鋒，達到堪用的程度。然與端硯、歙硯等名品相比，仍有雲泥之別。

當然，僅用一個硯台，不能對一個硯種遽下斷語。不過我也沒有興趣再試就是了。

今時今日，當作擺件。或為念想言語風趣的二舅音容。