猴戲——後現代主義困境

「好的，好的……你的情況我大致瞭解了。所以你是出於什麼都沒有的原因，做什麼都沒有的事情，給他們賦予什麼都沒有的意義。你知道自己是沒辦法存活下去的吧？既然如此，你知道你必須療癒自己，對吧？」

「是的，但療癒自己這個過程並不愉快。療癒這件事使我病得更重——到頭來，也許越加證明自己是這世界上的一條蛆蟲。」

「小姐，我不是很明白。我記得你說過你只是一塊拼圖，我記得你好像已經覺得自己樂得其所——做些什麼，我的意思是，學著做些什麼。只要是你採取行動，你就可以活下去。」

「你看，怪圈就在這裡。我既不是害怕療癒自己，也不是輕視療癒行為。我只是懶得，我只是覺得懶著也不錯——對，我會死的，我不想死，我明確地感受著死亡的腳步一步步向我逼近，我害怕我哭嚎，可是另一方面，我仍然忠於這個哭嚎的自己。」

「怎麼，難道世界上有兩個你嗎？」

「是啊，兩個我。感受的我和理智的我。我之所以生病是因為她們在做相反的事情：感受的我在理智地尋求生存，而理智的我任憑自己走向死亡。別忘了她們是一對孿生姐妹，她們之所以這麼做，是想讓對方好過。」

「但是她們沒有一個人的目的達成了。而且你，也許是第三個你，你完全知道她們在做無用功。」

「是啊，無用功。出於什麼都沒有的原因，做什麼都沒有的事情，給他們賦予什麼都沒有的意義。」

「這樣看來你好像確實沒辦法療癒自己——因為你自己已經是一個世界，你早已包含了‘療癒’二字所能衍生出來的所有意義；正如內功沒有辦法影響系統的受力狀態，你世界里的東西怎麼改變這個世界的運轉呢？」

「是的，我想是這樣的。」

「我真是無語。看樣子我為你寄予的希望都是無用功咯？是你所謂的什麼都沒有的意義咯？你這確實很讓人生氣。」

「別這麼說。畢竟——如果連你也開始宣稱我那套無用功理論，那麼你就會被我吞噬。我就只好再生產一個你了。」