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研經感想:惡從哪裡來?

momoge
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我跟幾個朋友組了一個「多馬與約拿」的小組,用來討論各種尖銳的神學問題。其實看團名也知道,這是個「搞怪」的小組,因為多馬跟約拿在聖經裡算是「有明顯缺點」的人(但一位是使徒一位是先知)。

但我其實超喜歡這兩個傢伙,因為他們兩個的行為,其實是「跟上帝親暱到可以耍賴的程度」那種,是很蒙福的人。

總之我們運作一陣子,討論了一些很尖銳的問題(或者說未信者可能搞不清楚的問題--當然很多信徒可能自己也搞不清楚)。因為大多數問題都是我之前就寫過文章的東西,所以也沒特別提出來,但今天要來提一下「惡」是從哪裡來的。

當然,這問題我不是沒寫過,其實寫過很多篇,但這次算做個整理,也多一點延伸。

老實說,所有的問題都還是同一個,就是「神」到底是什麼?其實只要這個問題想通,後面的問題幾乎全都只是這個問題的延伸而已,關鍵永遠是同一個,就是你要先「認識神」(我還沒說要愛神,只請你先認識而已)。

從頭開始說好了,比方說,如果你問我神是否是至善的,那我會跟你說,這問題不是這樣問的,因為不是神是至善的(雖然這樣說也沒錯),而是「善是由神定義的」,不是我們拿個名為善的尺去量神,而是神本身就是那把尺。

正因為神是做為「標準」的那位,因此只能唯一。

是的,問題全都是同一個,就是神只有一位,也必然只有一位,而祂就是一切的標準。不是我們去量祂,而是祂本身就是標準,是我們該順服祂的標準,不是祂配合我們的標準。

因此像是「神是否會說謊」這種「以人類立場發出」的問題,其實光問題本身就不成立了,因為從上帝口中說出來的話語,就叫做「真」,上帝的語言就是「道」,而道就是耶穌,也是聖靈,或者說,就是上帝本身。

所以講到「惡」從那裡來,其實要先抱怨一下當年翻譯聖經的人為何把SIN翻成原「罪」,造成一堆誤解……

老實說翻成「走鐘」可能還更好懂一點,因為原文的意思本來就是「偏離目標」,簡單說,那個字原本根本跟我們認為的「犯了法律或道德的罪」一點關係也沒有,翻錯以後造成的誤解真的很麻煩。

簡單說,我們不完美,因此做的事情也會走偏,造成不好的結果(或者跟完美相比,不夠好)。

總之,漢字本聖經裡(不管哪種語言),翻作「罪」的字,在原文其實是有兩個不同的字,意義完全不同,被翻譯搞混真的是很麻煩的一件事情。

但今天要說的是「惡」,倒不是罪,雖說有相關。

先弄清楚幾個前提,而且要記住,如果不遵守這幾個前提,討論就真的會偏差。

第一前提是,上帝不是「遵守規矩」的上帝,而是「祂就是規矩」,簡單說,從祂口中說出來的就會成真,因為祂說是好的就是好的,祂說不好的就是不好的,是非對錯的標準就是上帝本身,因為祂就是至高者,萬物所有的規矩都從祂而出,不管是倫理道德還是萬有引力。

第二個前提是,上帝是「有意」賦予我們自由意志的,這一點非常重要,人有自由意志,而這個自由意志是上帝所賞賜的,這代表我們可以憑著自己的意願做出不同選擇,重點就在於「自己的意願」跟「不同」這兩點,因為「完美的選擇」只有一條路,就是上帝路,因此我們其他的選擇無一例外的會「走鐘」。

有這兩個前提,可以理解「惡」不是上帝創造的,因為凡祂造的都是好的,所謂的不好,是來自於受造物的「不夠好」。

但「惡」是什麼?其實這是很古老的題目,答案也早就有了,其實惡就是「缺善」。簡單說,「惡」本身並不存在某個實際的東西,正好相反,惡是一種虛無,是「缺乏善」的狀態。

這要先釐清一點,像祆教之類的概念,採取的是「善惡二元論」,而有些比較幼稚的概念,則使用「善惡相對論」(多神論基本上都是這種概念居多),無神論更不用說,因為連個當成參考座標的東西都沒有,變成是非不分的狀態(雖然他們還是會用人類社會觀點去框出基本善惡界定,總之也只能這樣自圓其說)。

一神教是一元論的,造物主就是標準,不是祂要去符合標準,而是祂本身就是標準,那個座標原點,遠離祂就是惡,因為你「走鐘」。

於是,正確解釋是這樣的,善就是上帝,人有自由意志(這也是神的善意,否則人的自我沒有任何意義),神希望我們朝著祂前進,但我們難免會走偏,這種偏離就是罪的原因。

簡單說,罪惡源自於人類自己。

要知道,在亞當吃下分別善惡術的果子之前,是沒有「罪」這種問題的,因為「沒有律法就沒有罪」,罪是因為有個參照的標準才會出現的,雖然人類(或所有的受造物--包含撒但)都是不完美的,但並沒有被「要求完美」,實際上,上帝看一切都是好的。

但上帝給了一條戒命,所謂戒命,要為了「劃分可以跟不可以」,這是對錯的標準出現了,然後始祖做了不合標準的事情……

再整理一次,上帝本身就是「標準」,但起初祂並沒有「要求」我們要符合標準,因此罪並不存在,只是當人類被要求符合標準卻又做了不符合標準的事情,這個「不符合」本身就成為可以被標示的「罪」,但這其實不是最糟的,最糟的是「惡」在裡面出現,因為「不完美」本身不是什麼糟糕是,而是「實然」--我就這樣不然勒!

但「不順服」(違背戒命)才是糟糕事,因為這才是「惡」。

而惡的起源並不是人,聖經告訴我們,第一個發起惡念的,是那隻蛇,所以才叫謊言之父。

但「罪行」來自人類,因為戒命是不可以「吃」,做了這個動作的是人類。

惡是來自於受造物,不是造物主,當你的念頭缺乏善,也就是偏離上帝,就會產生惡。

若用數線舉例,上帝是無限大,而惡則是0,這一點要注意,惡不是「負」,惡只是「0」,惡不是某種可以跟善相對的「負無限大」,惡就只是0,是一種欠缺空虛的狀態。

也因此我們倒也不用感到難過,因為再糟的人也不會是0分,也許有個大壞蛋非常趨近於0,但決不會是0,千萬不要放棄救贖的希望。

當然,二元論的想法,會把惡擺在負無限大的地方,成為一個可以跟善相對抗的存在,這樣一來的概念頂多是「平衡」,這是一種亂七八糟的世界,或許符合現實想像,這樣的概念卻註定只會向下沉淪,連最起碼的平衡都辦不到,因為這是個「圖利惡」的概念,正如愚昧之人只想著教訓民進黨,結果圖利更爛的國民黨一樣,因為你沒有正確的善惡觀念。

請注意對跟錯的中間依然是錯,可不要隨便自我安慰,認為沒錯太多。

至於其他什麼價值多元論、善惡相對論更全是唬爛了,無神論則是根本沒有善惡概念,這同樣只是在「圖利惡」,因為「不認識善」本身就是惡了。

簡單說,你要先知道標準在哪裡,也就是上帝本身的至善,接著你要努力「趨向」善。

不然你就只會被惡拖著而已。

當然,我倒不是說因此你就是個壞蛋,我的意思是,你會被惡拖住,無法真正向上提昇。

別以為這是個沒意義的問題,其實這是很根本的價值觀問題,你的價值觀可會主導你一輩子,代表你靈魂的價值阿!



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