尋找遼代古塔 | 旅行尾聲

我們到了此行中，王漢洋最期待見到的風景————一大片山進入到我們的視野中。那是他小時候常讀的《山海經》裏，世界的盡頭，「東北海之外，大荒之中」。此時，山就在他的眼前，車上的人都在感嘆醫巫閭山的壯觀，認為它就像是CG遊戲裏，突然出現的一塊建模，很虛假，又如此真實。

我不知道如何描繪，他們當時的感覺，也就是說在一片遼闊的平原中，突然出現了山。在我生活中，總會有山的出現，以至於常常忽略山的存在。從武漢坐火車旅行，如果要抵達南京、上海，當火車開始進入隧道時，那是在穿越大別山脈。開往四川、重慶的方向，火車幾乎是從一個隧道，開往另一個隧道。

同行的謝軼軒，是遼寧葫蘆島人，他在姥姥姥爺所在的朝陽市度過了童年，此後總會來過寒暑假。家裏的大人們，幾乎都去過醫巫閭山旅行過，唯獨沒有帶他去。眼前的山，很長一段時間對他來說又覺得熟悉，又感到平淡無奇——只不過是家鄉的一座山。直到，他在北京地壇遊覽時，看到了供奉著「醫巫閭山之神」的牌位。

始建於594年的山神廟，在北鎮城外的山崗上。今天來看，這依舊是一座很壯觀的古建築群，中軸線上，由南至北依次為石牌坊、山門、神馬殿、鐘鼓樓、大殿、更衣殿、寢宮等。遼國的歷代皇帝，都很重視醫巫閭山，被認為是神山甚低，到訪多達34次。北宋在丟失了燕雲十六州後，只得在每年立冬時，在河北衡山北嶽廟祭祀中，也同時望祭醫巫閭山。

如今，北鎮已無法看到古城的面貌，如今只留下了遼代的顯州城南門、明代牌坊。每天晚上，當地人會來廣場上跳舞，一邊是中年人組成的二人轉秧歌隊，另一頭是人數更多的青少年，隨著吵鬧的DISCO音樂，跳著節奏感十足的銳舞。王漢洋和謝軼軒，很喜歡穿過鼓樓的城門，從此步行，走的是和遼朝人、元朝人，包括了當時出訪中國的朝鮮使臣，一樣的路。以及城門外不變的風景————夕陽中的醫巫閭山，陽光落在光禿一片的荒山上，有一種日照金山的景象。

這也是一趟尋找遼代古塔之旅。在北鎮，有一對臨近的雙塔。醫巫閭山另一邊義縣，一座古塔坐落在如同村落般的社區，它們像是離散的兄弟子美，都巨大，都是遼代常見的八角平面，有著穩重而裝飾華麗的基座。它們也都無法攀登。王可達說，這幾天，我們密集看了這麽多的遼代古塔，會讓我們很難想象，在古代，不論是一個農民，還是一個將軍，很可能一輩子，只能看到一次如此高的古塔。

去往朝陽市的早上，時節已經進入春天，氣溫才零下一度，但還是感到陰冷。體校學生們繞著北塔公園跑步，做著身體拉伸。不少人來到這裏，對著佛塔鞠躬、磕頭、祈禱。這座塔展現了不同時代————公元四世紀，北魏文成文明皇後馮氏，在此建有木塔，後毀於火災。更早前，這裏是三燕宮殿臺基。隋、唐時期，這裏重新建塔、修繕。遼重熙十三年（1044年），塔最終定型，成為了高42.6米的外觀為遼代風格的佛塔。

這也是唯一一座，我們能進入到內部地宮的遼代古塔。1986年，北塔考古勘探隊，對塔進行了鉆探發掘，先後發現和清理了遼代地宮、天宮，出土了舍利金塔、寶蓋、玻璃瓶等大量珍貴文物。1992年，考古隊發表了35頁的「天宮地宮清理簡報「，他們細致地分享了清理情況和主要文物。

他們進入地宮時，發現早有人在塔門前積土內，挖了一條直洞盜竊了大量珍寶。只剩下砸碎的瓷器、銅器飾件，和一些零散的銅錢、珠飾，以及4米高的石經幢和石函。在綠砂巖質的長方形石函上，留下了幾種浮雕圖案。

其中一幅，畫有一條驚慌失措的龍，右腳中了一箭。一旁有人擊鼓、有人舞劍、有人搖旗，靠龍最近的武士，正要射出新的一箭。但一個穿著鎧甲的人，尤其顯眼，他左手托塔，腳踩著祥雲，正指揮著戰局，上面寫著「大聖哪咤太子」。

在東北旅行中，常會出現龍，在古建築物的彩繪中，在滿族的神話故事裏…..我們還在牛河梁國家考古遺址公園，距今5000的紅山文明中，見到了最早一批龍形玉器。在車上，王漢洋講述了「營川墜龍事件」。1934年，《盛京時報》寫出了一系列離奇的新聞報道：營口發現了一只活龍，很多人都目睹過，甚至有僧侶為它超度。幾天後，龍在數日暴雨中消失了。此後，它又一次從天而降，造成九人死亡。

以後的人，將此作為了其他。但上海人馬小星，一個自小腿腳不便，但對於神秘事物充滿了好奇，他在1994年寫了一本書《龍：一種未名的動物》。他用很考據的態度，羅列了龍在古典文學、文獻中的出現。除此外，馬小星也多次前往東北，到訪杜爾伯特、肇源、松原等地，深入小鎮、鄉村，尋找自稱見過龍的當事人。2008年，他又一次前往營口，想再一次目睹真龍出現過的地方。

對於我來說，遼代和龍一樣，也是一種朦朧的、說不清、道不明的存在。我們走過的古塔，很多沒有詳細的介紹，它具體的建造時間、原因不再可考。如今，遼中京都城的遺址，是大一片農田。在遺址博物館門口，農民們在道路上曬著玉米地。來這裏的人，是為了仰望一座高為八十米的大明塔。

至今，沒有人知道大明塔的地宮在何處。1986年，考古隊在清理塔基時，試圖在正南門進行挖掘，挖進了7米深，還是沒有發現地宮。因為擔心塔的安全，也不再繼續挖掘。大明塔的地宮，留下了一個傳說：地宮很大，供奉了釋迦摩尼佛祖與其弟子的塑像。但有一年，一位小和尚順著通道進去添油，再也沒有出來了。這時，人們想要尋找小和尚的下落，卻發現通道消失了。

王可達說，大明塔在中古時期，是除了金字塔外，世界上最高的建築。僅僅因為高大本身，後來的人就很難忽略這座塔的存在

此行中，慶州白塔，是我們要去的最後一座塔。車從巴林左旗出發，要行駛一百多公裏。一路上，幾乎沒有別的車，風景很漂亮，時而接近時而遠離我們的河流，近處的雪山，偶然在國道上散步的一群野雞，它們有著漂亮的羽毛，不慌不忙的，短暫地擋住了我們的去處。

但我們還有很多時間。最終，在我們抵達之前，幾公裏之外，白塔就出現在了我們的視野之中。走近時，我們才能聽到悅耳的風鈴聲，一個男人騎著電動三輪車，向著水源地逝去。一個女人用手機拍攝著白塔，唱著蒙古語歌曲。小鎮為數不多的餐廳，有新鮮的羊肉，墻上掛著成吉思汗的肖像。

那一天，我們的旅程就這樣結束了。坦白說，這些遼代古塔，也在我的記憶中變的混淆。我已經忘記是哪一天，我們向著遼代佛塔的山頂上攀登，四處是空曠的農田、山、縣道和村落。在山腳下，有一座尚未立碑的墓，沈默的土堆旁，種植了一塊粉紅色的假花。

我看著這堆墓，心裏莫名地溫暖和感動，想到了在湖南汨羅江一帶，人們也種植假花來紀念逝者。對於眼前，那座存在了一千年的佛塔，人只處在局部的時間之中，並不具有永恒性。但一枝微不足道的假花，也在表達人的存在。據說，最初的塔也是墳墓，用來存放佛陀的舍利。

END

漫游东北，这是最后一篇。谢谢大家的阅读。日后，有可能会发布一个以图片为主的版本。