用中国功夫抚慰乌克兰孩子的心灵——捷克“功夫鬼佬”Lukáš的侠骨柔肠
文｜周记
原文发布时间｜07/03/2024
“饮茶，菊普洱。”捷克人Lukáš说罢往莲花茶盘拿出小茶杯给记者倒满，我悻悻接过，感觉看见 Déjà vu——谁想到会在捷克首都布拉格用广东话跟“鬼佬”沟通，喝地道广东茶饮；抿茶时目光扫去右边，红花花的对联写着“千拳归一路，万法也归宗”，关公雕像赫然立在正中央，两旁放着Lukáš挚友George Hušek及其师公的黑白照，相框周围还挂有红花球。
“这里是George学武归来捷克后，他徒弟帮他开的武馆；我从中国回来之后也在这边教佛山白眉（拳），也有其他师傅教太极螳螂、七星螳螂、咏春。”Lukáš说。纪录片《 欧洲中心的功夫》（《 Kung-fu v srdci Evropy》）中，Lukáš 已故的好友George曾经提及，布拉格之春翌年（即1969年），反苏联示威星火不熄，在一场游行中，他遭亲俄的捷克斯洛伐克民兵在镇压时，被子弹射穿肩膀，使他右臂瘫痪，George视此为警号，辗转流亡美国，听闻学功夫也许能治好手患，于是往唐人街拜师学艺，自1970年起毕生追随恩师Paul Eng习武，直至捷克民主化后才归国。
而Lukáš 的功夫路正正延续另一段捷克历史。九十年代， 极权铁幕倒下，捷克和斯洛伐克和平分家，民主交接如丝绒般顺利，以“天鹅绒革命”之名闻名世界，可是重整后的社会仍然在浑沌中挣扎，不如外界想像中的体面。
“Out with the old, in with the new”
Lukáš 在捷克斯洛伐克的西北部工业城市Žatec（又名：Saaz；德语）出生长大，位于此前的苏台德地区（Sudetenland），设有许多国营工厂、发电厂、化工厂，“可以说不是一个利于成长的好地方”，Lukáš 指，当时许多人期望政权交接后，社会变好，工作环境也跟着变好，但这只是美好的幻想，“在我家乡，工厂是国营的，欠缺自由市场的竞争力，极权倒台后也跟着倒闭，连带工厂工人失业。当人没了工作，就会觉得没有希望。”那些“新的东西”也随之涌现，一是毒品、二是新纳粹主义。
“当我看见一些坏的东西，我会本能想反抗，所以我加入了反法西斯主义运动组织（Anti-fascist Action；简称 Antifa），追撃新纳粹主义份子。”Lukáš 形容Antifa 对抗新纳粹的方式，就是以暴制暴，“要辨认新纳粹主义份子，通常寻找剃光头、穿轰炸机夹克（Bomber jacket)、着黑色Dr. Martens 配白色鞋带的人，这象征他们追随白人至上主义——这有点像次文化；我们会组队，拿着铁棍在他们常驻的酒馆外等候，他们一出门就围上去攻击。”Lukáš 苦笑说，但捱打的时候更多，所谓狙撃其实是为反撃，“在我们那个城市，他们有人数优势，我们通常爱听庞克音乐，所以他们也会来演唱会门口打人，走在街上也有机会被打，为了自卫，于是我也开始学功夫。”这段经历让Lukáš开始接触咏春，练习方法十分硬核，实用主义至上，“你站在一个圆的中央，其他学员会从四方八面涌来，你就用学到的反搏。”日复一日，Lukáš厌倦了你争我斗恶循环，退出Antifa，“我不想变得跟新纳粹一样。”
这段经历中，Lukáš与功夫的关系，像是初步了解的男女；千禧时代，互联网的到来竟让他决定潜心学功夫，“我在网看了一段蔡李佛功夫的影片，快狠准的流畅动作让我十分钦佩，跟咏春完全不一样，我开始想去中国学武。”仅凭手上两个电话号码，Lukáš 便出发找师父，走遍广州、顺德、佛山，两个星期后拜了一名洪拳师父为师，二人语言不通，只能以身体语言沟通，“挂、槌、插”后来成为Lukáš首几个学会的广东话。
Lukáš形容，佛山就像是功夫同好的“麦加”，汇集世界各地的习武之人，包括去朝胜的“ABC”（American-born Chinese；美国华侨）；就住在鸿胜馆两分钟脚程外的Lukáš，不时也会去串门子，认识同好兼切磋功夫，“多得那些会讲英文的ABC，他们是我认识广东话，跟中国文化的第一个渠道。”成长在不善表达情感的东欧，亦令Lukáš 十分享受武人间的兄弟情，“武馆内有上千师兄弟，其中一名师兄是五星级酒店的经理，他会提携无业的兄弟；我脑海里想像的武馆就是这样子，有福同享， 有难同当，这是一种归属感。”数月后，归期到，Lukáš 对学武生活念念不忘，决定调整生活，开始中捷两地走的生活，继续他的穿堂过户奇幻记。
机缘巧合下，Lukáš参加了一代洪拳宗师林祖百岁寿宴，遇上他眼中的命定门派，“食完饭后，大家兴致勃勃，夹手夹脚搬开桌椅，就开始一连串套路表演，那是我第一次看见爆炸性、劲道十足的白眉拳，一下子被完全吸引住！”功夫兄弟见Lukáš有兴趣学习佛山白眉，便帮他穿针引线，安排他在茶楼见凌汉杰师父；凌一见Lukáš就说：“我在电视见过你。”聚餐气氛不错，Lukáš 获得试堂机会，亦自此师从凌汉杰。Lukáš 扮出师父当时的口吻说：“鬼佬，你两年后要学到，因为我时日无多喇。”他解释，师父的父亲六十五岁去世，大哥也是，所以他觉得他也是。一年后，Lukáš 终被允许公开叫凌作“师父”，相处也如至亲，他笑说：“我常跟我的西方朋友说，我跟师父有‘close relationship（关系亲近）’，因为真的是肉体与肉体‘close（亲近）’啊！他行动不便，要去医院下楼时，都是我背他上轮椅的。”当然时至今日，凌师父仍然在世，师徒感情仍然深厚。
返乡却成异乡人
2020年疫情蔓延，世界航运停摆，打乱Lukáš中捷两地走的生活模式，他只好返回捷克，可是居外近二十年，生活习惯早已改变，回“家”俨然变了“异乡人”，他笑说：“我一早变了‘鸡蛋人’，内黄外白！”他进一步解释这种无奈茫然的感觉，“离家一段日子，早已习惯以外国人方式生活，回家后，家里人却把你当作本地人对待，但你深知自己既不是外国人，也不是本地人。刚回去那两年真的很痛苦。”Lukáš要找回自己定位，用最熟悉的方式着手——教功夫，他想念昔日师兄弟情义，也想建立一个他向往的微型社会，除了有身处布拉格的学生，他也不时举办功夫工作坊，召来身处欧洲的各方高手交流。
Lukáš一直强调建立微型社会，还因为他一颗赤子之心，他说：“我是个理想主义者，我还是个青年时，我相信我可以改变世界，我可以令社会更好，但日子过去，面对不公平不公义，我还是改变不了什么。”他腼腆地说：“但至少我的功夫学校可以是好的，我们这个微观宇宙可以更开心，也许这份喜悦也可以伸延去宏观的宇宙。”他停顿片刻，续说：“这也许也是我的防御系统。”
2022年2月，俄罗斯炮火轰向乌克兰东部，大量难民逃至西欧，捷克成为了难民中转站，又或是落脚点。位于捷克的港人非牟利组织“NGO DEI”变了临时的庇护所，照顾过不少乌克兰难民，有老有幼，Lukáš也在那儿帮忙，焦躁地思考着能帮上什么，他看见小朋友百无聊赖，“那来学功夫吧！”Lukáš想着，让他们有些少活动，至少室内的低迷气氛。慢慢战况暂缓，庇护所内有两名小孩，跟Lukáš女儿年纪相若，他们回国前嚷着要Lukáš去乌克兰看望他们，Lukáš说，有一天他会去。
如是者，Lukáš收到一名家长电话，电话那头说：“我们有一群小孩要来布拉格跟你学功夫！”于是举行了一连三日工作坊，三天过去，离别之际，小孩又问：“所以你什么时候来乌克兰教我们?” 看着小孩的眼睛，这盛情难却，Lukáš当下就定好去程，“去教功夫还有另一个含义，要让他们知道，他们没有被遗忘，多少分担一下他们的恼怒，最重要的是给他们希望。”
都说眼睛能看进一个人的灵魂，Lukáš自那次起，每隔数月就去乌克兰验收这群小徒弟的成长，每次见面又认识了这群学生多一点，每次见面去都看见他们眼神的变化。这群被迫成长的小孩，让Lukáš也想起自己的曾经清澈的眼神——捷克斯洛伐克铁幕倒下后，旅行禁令取消，妈妈想他去看看世界，于是帮他报旅行团，搭上前往希腊的大巴，要路过刚刚开始内战的南斯拉夫，“那辆大巴每走五公里，就有士兵登车，用半自动长枪指着我们的脸，讲一堆你听不懂的话，未见过世面我们只觉得搞笑，一路上我们看到战机、坦克，但是我们没有畏惧，因为我们国家才刚革命成功，我们正面的要死，天真的以为人民的力量可以胜过枪炮。”命大的旅行团平安归捷，从电视上看见南斯拉夫的战况，后想才懂得怕。
复杂的成长背景，炼得Lukáš一副侠骨柔肠，或多或少有“功夫”的存在，指的不是身体形态、拳法套路，而是那种武艺精神。对Lukáš来说，功夫好比一个人，功夫中的套路是一个人的形态，练习形态中领悟，形成一个人的本质，越重练习形态，越能培养一个人的本质，当你最后成功摆脱形态，单纯拥有本质，就是拥有功夫的时候，“你是谁？你的本质是什么？在形态内寻找自己，在其中不迷失自己。这就是我理想要教的‘功夫’。”