《神話系列》男人的偶像、女人的夢想 - 大國主（part.2 須佐之男的考驗卷）

上篇講的故事是大國主最著名的軼事「因幡之白兔」，這一篇來講一講「大國主 」這名字是怎麼來的。

大穴牟遲神到了根之堅州國，第一個遇見的是須佐之男的掌上明珠須勢理毘売（毘売＝比賣）。結果兩人竟然一見鐘情，天雷勾動地火，當下就結為夫婦，有了夫妻之實。

須勢理毘売帶著大穴牟遲神去見父親須佐之男，這也是大穴牟遲神本來到訪的主要目的。

須勢理毘売對須佐之男說：「父親大人，有一位英俊秀麗的神來拜訪」

須佐之男一聽，再看須勢理毘売的表情，便知道女兒的身心已被大穴牟遲神奪走。於是他出去見了大穴牟遲神，第一句話便是：「這就是名為アシハラシコオ的神啊。」這幾個片假名的對應中文是「葦原色許男」或「葦原醜男」。「葦原」是相對於地底國（黃泉之國），地上國的意思。「色許男」或「醜男」，我想是身為岳父的一點不爽之語了。

而後岳父的考驗也跟著開始。

須佐之男讓他睡在滿是蛇的房間裡。但須勢理毘売偷偷塞了一條領巾給他，只要揮動領巾，蛇便會乖乖地不靠近。大穴牟遲神得以安枕。

須佐之男又帶大穴牟遲神到草原上，射出一把箭，叫他去撿回來。而後卻放火讓草原陷入火海。在大穴牟遲神感到萬事休矣之際，腳邊出現一隻老鼠，指點他在地上挖洞，躲在洞裡，便可逃過一劫。同時小老鼠還幫他把箭找回來。

最後，須佐之男命他替自己捉頭蝨。（其實這一段的畫面我非常難以想像，但還是忠實寫出來）。書裡記載的做法是，抓住頭蝨咬死牠再吐出來。但須佐之男的頭髮裡不是頭蝨，是蜈蚣。須勢理毘売便偷偷塞給大穴牟遲神一把椋樹的果實和紅土。由於咬碎頭蝨和吐出頭蝨都會發出聲音和動作，就用咬碎果實的聲音和吐出紅土的動作騙須佐之男，讓他以為是蜈蚣的殘渣。

須佐之男果然被騙過，滿意地睡著了。不過經過這幾次被岳父整，大穴牟遲神也感到性命堪憂，他趁須佐之男睡著時把他的頭髮纏在頂著天花板的樹枝上，並用大岩石把房間入口堵住，帶著須勢理毘売逃走。

臨走前，他一併帶走了須佐之男的幾樣東西：

1).象徵政權統治的大刀與弓箭

2).接受神諭不可或缺的天詔琴（可想像為神具）

兩人私奔時不小心鳴響琴弦，驚醒須佐之男。須佐之男縱然一路狂追，但有大穴牟遲神前面佈下幾個拖遲他行動的機關，也是追不上。

就這樣一直你追我跑到了黃泉比良坂，看女兒心意已決的須佐之男道：「大穴牟遲神，用我的刀與弓箭去打倒八十神吧。你從此就以大國主之名、以宇都治國玉神之名，統率地上界。有我的女兒做你的妻子，你就在宇迦山麓造一棟高可達高天原、氣派的宮殿住著吧！」

「大國主」三個字，本就有廣大國土之主的意思。

宇迦山是位於島根縣出雲市附近的山，也許那個氣派的宮殿，就是現今的出雲大社。據傳出雲大社在古代，是一座建得很高的神社。

須佐之男的心情可以想像，天下父母心，再好的男人在自己眼裡都配不上自小呵護大的女兒。更何況他也是個真性情的人，自然把女婿往死裡打了。

圖為日光二荒山神社的拜殿與樓門。