區塊鏈劇場 – 光點村客松的社會創想
2017年11月松菸地方創生展場偶遇小鎮文創的培鈞老師。他談到竹山要發光點幣，我提到村客松（transkathon）的跨域跨城鄉平台實驗。我們決定嘗試以竹山光點幣的社區共享經濟為起點，課程合作為機制，實驗以區塊鏈作為基礎結構的社會創新可能性。當時我們並沒有想到2018年1月課程上網後的兩個月間，區塊鏈突然成為一個火熱的字眼，這個技術帶給社會最具價值衝突的極端創想。對於幣圈的投機者，似乎可以透過發幣割韭菜，以最不道德的方式迅速累積個人財富。對於鏈圈的科學小飛俠（五年級熟悉的正義使者），似乎這個『去中心』的系統提供了無政府主義者技術本位的基礎設施，扁平化管理與權力結構，透明及公平化各種認證。彷彿，一念之間，載舟與負舟，區塊鏈可以帶著社會上天堂下地獄。
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一．為何要『區塊鏈劇場』？
為了理解這個上善若水的區塊鏈對於社會衝擊影響的過程，我們決定發展一種角色扮演的參與式劇場過程，場景是以區塊鏈技術為基礎的“後天社會”。任何有興趣參與模擬的朋友都可以加入這個所謂的『區塊鏈劇場』。我們台大這次課程的劇場內容，則是以先小鎮文創的竹山光點幣來實驗區塊鏈技術與社區營造以及社群共享的可能性（五月之後我們回到台大嘗試了理想大學的區塊鏈劇場）。這門課是對於『後天』社會另類社群經濟可能性的大膽想像實驗，參與課程的老師們，各自有對於後天社會應該走到哪裡的想法，以及從前天的社會走到今天當下，我們各自積累的不同專業與經驗。我們組織跨領域的敢死隊，一起實驗在『區塊鏈』這個科技與概念下，鄉村社區與社群如何找到經濟產業與生態社會的平衡發展機制。
二．教育顛覆 - 從教學到共學
演演戲就能學習區塊鏈？！精確地說，我們不是學習區塊鏈。我們嘗試理解的是『後區塊鏈』的社會想像。作為社會關懷為初衷的教育者，面對飛速發展的科技如何衝擊社會文化與法律政治面向，我們應該如何透過課堂傳道授業解惑？誠實面對當下教育者的挑戰：我們來不及自己學會這些神速發展的科技，例如大數據、AI、VR-AR、區塊鏈等等，再來教育課堂上的學生。我們需要自我顛覆地大膽跨出師者傳道授業解惑的古典身份認同。作為課堂上的教育者，我們的責任在於創造一個共同理解新知識的過程。大家都不清楚，但願意一起在一種共創的參與過程中，一起摸索學習。區塊鏈劇場，就是這個大家一起角色扮演的過程。每一個賽局，參與者各自扮演著不同的角色。
三．社區場域與劇場賽局
除了黃俊毓老師對全體敢死隊成員的基礎區塊鏈使用培訓（最少三小時可以完成），我們的過程有六個主要步驟。參與的同學們待會兒可以分享自己的經驗：
（1）對於竹山三個小鎮文創孵化的青創企業的訪談調查（竹牙刷、餐廳、竹文創）以及社區共學堂，了解青創團隊的產品與服務和竹山地方的關係及深度；
（2）以竹山光點幣為核心的角色扮演尋找代幣經濟的價值訴求（社會價值、地方連結、自身利益）；
（3）光點幣發幣過程中如何權重不同原則方式的角色扮演（消費者導向，委員會模式、混合式）；
（4）每一個參與者自創自己的代幣，彼此交換的角色扮演；
（5）社會最弱勢的不同角色，他們的需要如何透過以物易物的方式被滿足的角色扮演；
（6）區塊鏈科技本身可以創新的社會服務的角色扮演。
四．後區塊鏈社會的夢幻泡影
我們經歷了整整四天四夜，每天超過十二小時的賽局與角色扮演之後，我們歸納了幾個我們對於後區塊鏈代幣社會關鍵的理解是，代幣的價值如果與法定貨幣掛鉤後，代幣將無法逃離貨幣經濟邏輯的當前面臨的社會公平性問題。使用價值與交換價值這個資本主義結構的弔詭，並不會因為有了區塊鏈這個技術迎刃而解。社區代幣應該如何發行如何流通，需要針對社區社群本體需要而發展的各種劇場模擬與運算。
區塊鏈的認證機制本身確實可以提供與產品溯源、醫療資料、學習履歷、資源交換等身份本身直接相關的社會創新服務。更進一步，透過區塊鏈連結不會說謊的機器或物品形成的萬物聯網是相當前沿的科技社會創新。
後記：我們回到台大的五月，開始新一輪的理想大學區塊鏈劇場。過程中，我們發現區塊鏈有潛力，取代教育體系中的某些功能。同時，也有參與者驚恐於，當所有上鏈的資訊都無法抹去無法篡改的時候，人們....可不可以同時擁有一個卑微的『被遺忘』的權力？
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