《不義遺址的保存與修復》講座有感

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歷史是一段時間軸,不只是一個時間點

求學過程中並未接觸太多台灣近代史,前幾年到二二八國家紀念館參觀後,對在白色恐怖時期發生的事情,不管是菁英分子的遇難,深知將被處決的遺書或是隻字片語,或是遺孀、遺族們的悲傷,都深深震撼著我。

平時對於歷史、古蹟還算有興趣的我,收到ACCUPASS活動通的電子報推播,看到『不義遺址的保存與修復』的主題,引發了我的興趣。
我以為遺址如果被定作古蹟,那麼就比照古蹟保存不就好了嗎?偏偏又寫上不義,感覺又很像染上政治色彩,這是想關切或了解那段歷史的我所不樂見的,因此便趕緊報名,希望釐清我的疑惑。


這個講座其實是「時代治癒所——四方醫院特展」所衍生而來。

現場拍攝於四方醫院~2023/07/01
現場拍攝於四方醫院~2023/07/01
施江南醫生是彰化人,是繼杜聰明醫生之後,第2位獲得醫學博士的台灣人。返回台灣後,在台北市建成町開設「四方醫院」(現在的台北市天水街25號),從事內科、小兒科診療,平時熱心公益。二戰結束後,曾擔台北市醫師公會副會長及「台灣省科學振興會」主席。1947年228事件發生時,施江南被推為處委會委員。該年3月11日晚上,有人來敲醫院門說要看病,撞壞兩扇門闖入醫院,捉走施江南醫生,至今下落不明。遺孀施陳焦桐於丈夫遇劫後,獨立撫養5個女兒,有4人畢業於台大醫學院、1人畢業於台大藥學系,繼承父親衣缽,迄今都在美國生活。
直到台灣歷史資源經理學會2021年起開始進行四方醫院研究,透過臺大醫學院名譽教授陳耀昌醫師牽線聯繫施江南醫師後代,獲得施家家屬諸多幫忙,並在多方協助之下開始深入探索四方醫院「濟世救人」的種種,以及謎團的追尋,於此時將該成果策展,但所有的一切都還在進行式中.....

聽完講座後受益良多,而且真的有很多可討論的空間,其實也都沒有唯一答案

二二八事件或是白色恐怖時期,有許多政治色彩,但也可以用不同角度討論,多探討『人』,或許會溫暖一點

大家聽到二二八事件或是白色恐怖,都會覺得很沉重,施江南醫生及其家族的遭遇,更是令人感傷。
但除了政治事件外,施醫生發現許多台籍日本兵滯留海外後,便發起民間募款,接濟台籍兵返鄉;或是在展覽裡看到全家人出遊的照片、四兄弟的合照;或是遺孀施陳焦桐女士,一肩扛起養育五個子女的責任,堅強又溫情的母性光輝。
四方醫院的出現,一直以來都是從醫救人為出發點,『不義』只出現在1947/3/11晚上的那個時間點,正義、善良、光明的時刻遠大於那一個時間點,卻列為不義,所以多討論關注在人性溫暖的那段,也會沖淡些仇恨、沉重的氣氛。

很喜歡講座之前秘書長的引言,嘗試著用溫暖的角度看待。


遺址的認定或保存?

白色恐怖時期,與不義遺址有關,不外乎三種地點,逮捕處、訊問處、行刑處(而且簡報裡這三種地點的數量有夠多😱
如果有實體建築存在,或許還可以用文資法處理,不過文資法所說的文化資產,指具有歷史、藝術、科學等文化價值,並經指定或登錄之下列有形及無形文化資產,希望可以修法,將具有『人權』文化價值的有形或無形文化資產列入,這樣其實不只是白色恐怖此類政治事件,甚至是與性平有關人權的均可涵蓋。
若是現在已無實體建築存在,或可考慮在旁設立解說牌,俾後代都可了解相關的歷史,予以緬懷警惕。


不要只用建築的形式、風格看古蹟,重點是在裡面的故事、歷史

現在古蹟較偏重於硬體修復,著重在建築的形式風格(文青多愛去😆,但建築是死的,重點是在裡面生活的人及其故事
像綠島監獄為例,大家都會著重在監獄的設計、形狀等是否如常,但其實旁邊方方正正不起眼的醫務所,卻有更多吸引人的故事。因為當時白色恐怖的政治犯,很多是醫界人士,結果醫務所裡值班看診的往往就是他們,他們不只幫犯人,還幫軍人跟綠島當地居民看病,那段時期可能是綠島醫療資源最豐富的一段時光。

最左邊不起眼的建築,卻是最多溫暖故事的地方

保存歷史現場的重要性

其實修復完成或是策展只是一個起點,故事可能會因此不斷浮現及累積。像四方醫院開展後,開始出現參觀民眾是當時台南二女中的校長(還老師),還提供當初施陳焦桐女士的就學資料等,有場所的保存及出現,就像個聚寶盆一般,相關的故事會慢慢出現。
希望能多發掘相關的場地(不需完整保存),在身邊有較多可及性高的地點,更能推廣相關歷史的了解。


同一棟建築在不同的時間軸,有不同的故事。究竟該修復至哪個時間點?是否要考量到修復的目的或是希望帶給人們的價值?

新文化運動館為例,日據時期是新臺北北警察署,為兩層樓的建築,還有建有水牢,之後增建為三層樓,在白色恐怖時期多是偵訊、逼供刑求的場所,爾後被指定為市定古蹟,現在修復完成的樣貌則為日據時期的二層樓建築。講座裡有民眾便表示,他對於三層樓的建築印象深刻,因為他曾被協助同事一同接受偵訊的那段時光印象深刻,現在才知道修復後變回原始的兩層樓,有些錯愕。

古蹟修復真的需慎重考量,因為歷史是一直在發生的時間軸概念,修復的目的是為何?究竟要保存哪一段的回憶?決定之後,技術上都不是大問題,但初衷與目的需考量再三。

拍攝於講座現場~2023/07/01

如何看待暗黑文化遺產

這一類與戰爭歷史、人類悲劇或者暴力事件有關,涵蓋強烈的負面情緒的遺產,有一個專有名詞叫「黑暗遺產(Dark Heirtage)」,或者也可以稱為「不舒服的遺產(Uncomfortable Heritage)」(Merrill & Schmidt,2009)。因為其特殊的特性,「黑暗遺產」在處理上必須特別小心;另一方面,如果能對「黑暗遺產」有正確了解或激發教育意義,對於人類的反省和避免再度犯錯,有正面的影響。

因為可能觸及死亡與傷痛的記憶、挑戰國家的權威、憶起戰爭的殘酷等的遺跡,該如何再現這段艱難的歷史,可能大家要有些開放的心態,藉由保全歷史證據去接近真相,但目的是為了重新修補社會的碎裂及團結國家,絕非僅為究責或僅為取得政治利益為目的。


如果對【時代治癒所】四方醫院特展系列活動有興趣的朋友,還有兩場可以報名參加唷。

  • 2023/7/8 (六)下午2-4時〈李火增攝影中的女性群像〉
    講者:國立臺北科技大學文化事業發展系教授 鄭麗玲

  • 2023/7/15 (六)下午2-4時〈風起的海埔--四方醫院施江南的探尋之路〉
    講者:中興大學歷史學博士 李昭容

CC BY-NC-ND 4.0

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