當反日變成作秀

一名大涼山支教老師上傳一則短片，稱一名小學生因為寫了“我愛日本人”字樣，遭到該老師體罰。

這一做法竟然引起中國網友普遍肯定。

但有網友隨即指出，這名老師在出鏡時自己頭上就戴著一頂印有美國國旗的鴨舌帽。

中國社會反日情緒隨著短影音平臺普及，越來越傾向於作秀。

這種作秀不但表現為近期民間大量粗制濫造模仿陳真電影暴打日本武士的橋段（典型特點就是由一部分人故意扮醜演日本人欺壓中國人，另一部分中國人扮演英雄起來暴打日本人），還有就是利用反日作為噱頭來吸引關註，比如鐵頭在靖國神社隨地大小便和涼山支教老師作秀，都是很常見的作秀手段：用公開反日和“矯正”對日本觀念來強化中日仇恨，最終收割民族自豪感。

反日不但成了一門生意，還成了中國民眾集體無意識的遊戲行為。

光是觀看電視臺大量粗制濫造的抗日神劇，已經不能滿足中國觀眾的胃口。中國民眾於是開始頻繁自導自演和故意作秀，就像象征性實現了報復日本人的願望。

從人類學角度看，這種現象就是一種象征性滿足和象征性征服，是極權國家民眾怯懦和軟弱的表現：一方面被專制政府壓迫到毫無權利、毫無尊嚴，另一方面通過排外仇外實現象征性精神宣泄來實現一種掌握權力的崇高幻覺。

從精神病學角度看，這種集體表演，就像一種社會性精神分裂症：愛國和仇日已經變成一種精神疾病，一種集體幻覺和征候性發作，參與表演和作秀的中國人已經分不清歷史和現實、現實和幻覺的差距——這些現象都是典型的精神分裂症特征。

中國社會就像患上了“社會性精神分裂症”。這種危害遲早會通過“模仿犯罪”的形式波及到在華日本人身上。