在厭世與賴活間恍恍惚惚：讀夏維恩《迷糊夢》

受傷時，把焦點從世界拉回自己的內心

這次要介紹一本詩集，是由夏維恩所寫的《迷糊夢》。

這本詩集，是我在前些日子，算是一個很低潮的狀態的時候所找到的書。那時候我去圖書館，想看能不能借到一本符合我當時心境的書。而這本《迷糊夢》便是在當時找到的。所以我相信只要你心情是很憂鬱的，或是在那種低潮狀態很久的人，多多少少都可以在這本書找到一些共鳴。

那這本書的作者是夏維恩，他1995年生，相當年輕。在作者簡介裡，他說寫著：

回憶是弱點，說的晚安是假的，擅長把傷口塞進心臟，把日記寫成遺書，活著死著。

這樣的自我介紹，不知情的人可能會覺得有些文藝腔、甚或中二。這樣說，可能有的人會覺「中二」是個很不的詞彙，彷彿在講一個人好不夠成熟、為賦新詞強說愁。

但是，我們每個人都會有他人生中很低潮的時候。在低潮的那一刻，因為那時候我們把本來投向世界上的所有焦點全部收回來，聚集在自己的身上，聚集在自己的痛苦上。那在這個時候，由於我們專注的焦點都在自己的苦難上，所以這份憂鬱彷彿就放大了。這在外人看來，我們彷彿是把自己搞得很戲劇化，很中二。

但我覺得中二也沒關係，因為那就代表我們在這個低潮的時刻，很看重我們自己。

It’s ok to be afraid

我當時在圖書館翻閱這本書時，是因為〈厭世〉這首詩而感覺被打中：

〈厭世〉

這個世界就是這麼爛
你需要快一點明白人生就是一場空
要裝作過得很好

你所擁有的能力並沒有那麼多
認清現實 不要再努力
該說的話也會被人搶走
謊言只是將自己
變成對方想要的模樣
別認為誠實就能夠
遠離那些
流俗的腔調和臉龐

知道嗎
在這麼爛的世界裏面
需要堅持的是
離開這裡
而不是為了
好好活著

那時候讀了這首詩還蠻有共鳴的，且我相信這個共鳴可能應該很多人都會擁有的吧。

在我前一陣子很低潮的時候，常常會有一些很負面的念頭，想要自殺的念頭、上吊的畫面那時一直在我腦袋中浮現。當時候我就去借了許多和自殺相關的書，想要了解這到底怎麼一回事。看了書中的資料後發現，原來有這種厭世的念頭的人非常非常的多，大部分的人可能或多或少都有這樣的念頭，也許只是程度強弱的差別而已。

「你所擁有的能力並沒有那麼多，認清現實，不要再努力。」

很多人在很低潮的時候都會想要很努力、很努力的活著，想要讓自己變好。但這種努力有時候會讓自己更受傷。也有的人則是在低潮的時候，會發現說原來自己其實並沒有能力，於是可能得思考是否該放棄理想。嚴重一點，可能會覺得自己是不是沒有資格活在這個世界上，因為自己不夠好。

這幾句詩句，便會讓人感受到努力生存的徒然。那是種對於活著感到很惘然、很白費力氣的心情。

而這首詩最打動我的，其實是最後這一段：

「知道嗎？在這麼爛的世界裡面，需要堅持的是離開這裡，而不是為了好好活著。」

那我相信很多低潮的人，他們可能都會自己創造很多活下去的理由：「我應該要好好活著！」、「要離開這個低潮！」、「這世界其實還是很好的。」或者是會有很多人這樣勸你：「你要加油啊！」、「你一定可以的！」

但這種話其實常常反而會讓厭世的人感覺更不舒服，或是覺得好像沒有被理解。

低潮的人聽到這樣的話，有時反而會覺得，這世界好像真的比我想像中還要爛，怎麼都沒人能理解呢？

當然，這並不是鼓勵說啊，「那你就死一死啊！」不是這個樣子，而是說在那個很低潮很低潮的狀態下，我們無須非得要讓自己好起來不可，當然也不是說要讓自己更沉溺，而是我們可以好好的專注的面對當時的身心狀態便好。你是低潮，你就是低潮的，不用去否認低潮的這件事情。這樣子。

悲傷，往往是慢慢成形的

〈慢慢〉

慢慢，沒有說
慢慢，清楚自己
慢慢，選擇不多
慢慢，沒有力氣將自己撿起來
滿滿，聽見一些聲音
慢慢，沒有原諒自己
慢慢，拿起小刀

慢慢是一個人
慢慢沒有活下來
慢慢死掉

看到那些在憂鬱狀態下的人，或者是看到很低潮很低潮的人，很多人都無法理解，會覺得你怎麼會想得那麼負面啊？會覺得一個人好好的，怎麼可能會突然變這個樣子？怎麼會整天嚷嚷的說想要死，或者是講一些很負面的話？

人真有可能會變成這個樣子？

在我低潮之前，我其實也有類似這樣的想法。例如說，我曾經聽過憂鬱症的人，或是很負面情緒籠罩的人，他們可能走在路上會突然沒有力氣，然後可能會突然不知道該往哪裡走，一副失去了行為能力的感覺。那時候看到這資訊，覺得也太奇怪了吧，覺得心理怎麼可能影響身理到這樣的程度？我當時的確有過這樣想法。

可是，當我真實面臨低潮的時候，就會發現這種狀態，其實就像這首詩所講的一樣，他是一個慢慢、慢慢、慢慢累進的一個過程。一開始可能只是很小的沮喪。然後再來，可能就慢慢的覺得，是不是自己是不是沒有能力？然後再來就會越來越嚴重，慢慢的覺得好像未來失去了希望。沒有希望以後，你可能就會慢慢萌生厭世的念頭，覺得活在這世界上要到底有什麼意義？

我當時就是在這種慢慢累積的過程中，不知不覺中就被龐大巨大的這個負面情緒給籠罩。那時我走在路上時，就會覺得往前走好像也沒什麼意義，覺得前方目的地很無趣、無聊。但往回走又覺得，我都已經那麼類的走過來了，再往回走，好像白費力氣一樣。

搞到後來，我已不知道到底要往哪裡走，然後就覺得很無力。

真的是很無力，已經花了那麼多力氣在外面遊蕩晃蕩，卻一切都像枉然，也不知道將來要往哪裡走。我就呆在原地，對無能為力的自己感到恐慌。也是在那一刻我才驚覺到，我竟然也會有這樣的一刻，變成了書上講的那種無行為能力的人。

而這一切，都是慢慢累積而來的，他不像我們突然得了腸胃炎那種急症的樣子。心理的病，很多都是在慢慢的情緒堆累中形成的。

許多憂鬱症患者都曾說不知道自己為什麼會突然低潮，不知道為什麼會很難過，也許就是因為這樣情緒一層一層累積起來，到最後你憂鬱的種子都已經不知道被被壓了幾層了，所以根本就搞不清楚自己為什麼會變那麼的負面。

躲到夢中，或被夢侵蝕

〈鯨骨〉

我們說好下輩子
要變成怎麼樣的生物
才能不被其它的生物殺害

我們試著
跳出夢的邏輯
在清晨講述一個
成為鯨魚的願望
開始練習哭泣
只讓自己聽見

卻忘了現在
只能是人

許多人在低潮的時候，會有那種想要醉生夢死的心態，真的就是躺平、不想努力的狀態。

以我自己的經驗而言，我在大低潮的期間，由於每天都被負情緒的高壓壟罩，所以導致我睡眠時，都覺得夢中的生活比現實幸福許多。因此，ˋ那段時間裡我都祈禱著能一夢不醒，完全不想起身面對現實。〈鯨骨〉這首詩就喚醒我過往這段經驗。

但有的時候，我會做那種讓我鎮日恍惚不已的惡夢。前幾年埋頭寫博士論文的時刻，在極度沒自信、又貧困窘迫的狀態下，我一直處於低潮的狀態。後來即便到了final的階段了，我還是夢到了提案沒過、又重新開始寫論文、重新準備提案口考的夢。

那真的是可怕的夢靨，醒來後會分不清楚夢境跟現實的差別，一直惶恐ˊ於自己是不是真的提案工作沒做好？是不是真的要重新再寫一篇論文？現在回想起那段時光，哇，那真的是很可怕的回憶。

所以「夢」這件事情，他對於低潮的人來講是一個很兩極的存在：他有時候會讓人會想要沉浸在裡面，藉以逃避現實，但有時候夢也會像溢出水瓶的水一樣，瓶子內是水，瓶子外也是，我們身體裡面是恐懼的情緒，身體方面也被ˋ溢出來的情緒給淹沒。

所以這個「夢」對一個在低潮的人來講，他是一個很重要的主題。我們始終在痛苦與盼望間，如夢一般的活著。

在厭世與賴活間惚恍

其實《迷糊夢》裡有很多類似的詩，有負面情緒的，或者是很憂鬱的人，都有可能在裡面得到一些共鳴。

不過，對於低潮的人，雖然他們可能會在這本書裡面找到共鳴，知道原來也有人是這樣子痛苦過來的，但是另外一面，也正因為尋得這珍貴的共感，就很容易停留在這共鳴之中，一直反覆擺盪震振動著相同的情緒。所以時候會看著這樣的書，我反而好像會沉溺在這情緒裡面，走不出來。

所以這個這本書，它其實也有兩面的這個特性。一方面我可以在裡面找到自己脆弱的心情，但是也有可能就此沉浸在悲涼的情緒裡，覺得好像又陷入在那負面的情緒裡面，走不出來。

當然，可是我並不會因此覺得這樣的創作就是不好的。夏維恩有在這本詩集裡面，講述他為什麼書名要取做「迷糊夢」，因為迷糊他就是「能夠看見，卻無法具體描述且如同幻影」，就彷彿介於現實清醒與深睡永眠之間，是一個很模糊的狀態。

或許這就對應著，低靡的人就是就是處在這種很模糊的一個狀態，就是有時很痛苦，可是有時似乎又可以找到一些救贖，賴活著。這是個在兩極之間中擺盪，然後很難捉摸的一個狀態。其實我覺得所謂的「詩」，他有這樣的功能與特質，就是他能捕捉到這種很難以言喻、很難清楚界定的一個狀態。

另外一方面，我覺得文學創作，並沒有說非得要救贖他人這樣的使命。我覺得創作並不需要承擔這樣的任務，一個創作能把不一樣的聲音傳達出來，其實就已經算是很了不起了。

所以我覺得文章前的讀者，如果你也有找不到出路的心情，你不妨可以翻翻看這一本詩集，然後看是不是也能在其中找到自己的影子，你的心境也有在這本書裡面。也許你讀了此書後，會發現原來也有人走過這樣的路路途，發現自己其實並不是孤單。

就推薦給大家這本書，夏維恩的《迷糊夢》。

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