【上古記】海內南經
作者：夏朝
校勘：嚴無
甌居海中。
閩在海中，其西北有山。鄣山在閩西海北。桂林八樹在番隅東。
伯慮國、離耳國、雕題國、北朐國皆在郁水南。郁水出湘陵、南海。
梟陽國在北朐之西。
兕在湘水南。其狀如牛，蒼黑，一角。蒼梧之山，泛林方三百里，在東。
有木，其狀如牛，引之有皮，若纓、黃蛇。其葉如羅，其實如欒，其木若蓲，其名曰建木。在窳西弱水上。
氐人國在建木西。
巴蛇，食象，其為蛇青赤黑。旄馬，其狀如馬，四節有毛。在巴蛇西北，高山南。
匈奴、開題之國、列人之國，並在西北。
《海內南經》解說：
《海內南經》主要是紀錄大禹治水之後，南方各諸侯的分布情況，由東南福建至西南雲南，然後到巴蜀南方；至於匈奴與開題等國，位於西北，範圍約在蒙古與新疆之間。
甌居海中。閩在海中，其西北有山。
甌國應該已被淹沒，閩國則泡在海中；「閩」約在今福建一帶，大洪水究竟帶來多少水量，竟能將丘陵地泡在水中？至於「甌」又在哪裡，竟然被淹沒於海中？
《史記》夫翦發文身，錯臂左衽，甌、越之民也。黑齒、雕題，卻冠秫絀，大吳之國也。
上述出自戰國時胡服騎射的論辯，其中甌、越應該位於浙江、江西一帶，而黑齒、雕題應該位於江蘇安徽一帶，然而，四國的年代不同，黑齒最早、甌與雕題次之、越出現時間最晚；換言之，只能說甌在長江口附近，難說其一定在浙江。
甌國若被完全淹沒，最有可能的地方，或許是長江三角洲，也就是良渚遺址附近，「甌」這個字或許能反映其工藝技術；復盤良渚歷史：在軒轅時代以前，此處屬於黑齒，後來黑齒滅亡，甌國佔據此地，大洪水爆發這裡遂被淹沒，成為封存的遺址。
伯慮國、離耳國、雕題國、北朐國皆在郁水南。郁水出湘陵、南海。
此四國應該是位於東南丘陵，大洪水後，水系可能與今日大相逕庭，但配合山陵卻可以判斷，「郁水出湘陵、南海」可以想見湖南、湖北、江西已是汪洋一片。
使兩湖如「南海」的現象，需要海平面升高多少？數十公尺或許能，若是兩、三百公尺就更像，但得多少水？這些水又去了哪裡？對地球而言，連地球生態都是薄薄的一層皮，何況只是區區幾百公尺的液體，但吸收調節也要時間，按照考古推論，估計至少一兩百年。
兕在湘水南。其狀如牛，蒼黑，一角。蒼梧之山，泛林方三百里，在東。
兕即黑犀牛。蒼梧山在兕東，而兕在湘水南，因此蒼梧山在湘水東南。
巴蛇，食象，其為蛇青赤黑。旄馬，其狀如馬，四節有毛。在巴蛇西北，高山南。
「貪心不足蛇吞象」蛇真能吞象嗎？蟒蛇夠大就可能吞小象；旄馬或許類似髦牛，巴蛇、旄馬皆在四川山區，應該是治水時意外發現。
匈奴、開題之國、列人之國，並在西北。
匈奴等國接在《海內南經》有些突兀，或許是後人把「蒼梧山」與西北的「蒼梧國」搞混了。
《史記》匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。
匈奴之於夏朝，猶如契丹之於唐朝，文明傳播文化交流聯姻和親，向來是中華民族團結融合的方法，匈奴曾是夏朝的諸侯國，彼此聯姻結親理所當然。不過，太史公能在周、秦鎖國之後，漢、匈敵對之時，寫下如此勁爆的史料，著實不易。