Matthew Gabriele:维京海盗、十字军东征——国会山叛乱与中世纪史的误用

Matthew Gabriele | Jan 12, 2021

两年多前，我为 Perspectives 写了一篇关于2017年弗吉尼亚州夏洛茨维尔的白人至上主义暴乱的文章，涉及极右派对欧洲中世纪的挪用，以及中世纪学者和美国史学者之间的对话如何帮助我们更好地理解这个时刻。"十字军东征 "和 "邦联 "的简化，圣殿骑士盾牌和伪中世纪盔甲与分离主义战旗和罗伯特-李的雕像相邻，在当时看来可能是一种奇怪的并置，但它作为一种双重怀旧是有意义的。贯穿始终的是一种好战的阳刚之气和宗教信仰，是对 lost causes的赞美，其中白人男子与所谓的 "野蛮人"（无论是美国黑人还是穆斯林）进行了战斗。

在随后的几年中，这些主题没有减弱。如果有的话，他们只会加剧。因此，我们在2021年1月发生了另一起右翼骚乱，这次是对华盛顿特区的美国国会大厦的直接攻击。夏洛茨维尔与国会大厦暴乱之间的联系是显而易见的，即使在这四年之间也是如此。同样，在人群中看到的图像也有相似之处-法西斯威权主义，对邦联的怀旧和中世纪主义的混合。

前两个可能对普通观察者来说是最有意义的，因为这是一场支持特朗普的集会，试图推翻一场选举，支持一位不遗余力地捍卫邦联雕像和以分离主义者命名的军事基地的领导人。但最后一类意象，看似引用了欧洲中世纪，但其实是流行文化和反犹主义的混搭，也很有意义。当然，这类意象仍然贩卖着与极右派很多特征相同的装腔作势的男性气质。此外，极右派还经常玩弄 "黑暗时代 "这一常见概念，认为它可以是任何东西，因为很多人认为我们对这一时期了解得太少了，可以把他们自己的过去版本安装在上面。为了做到这一点，他们把焦点放在离散的（实际的）历史时刻，并利用流行文化与过时的历史学相结合。最常见的是，这些焦点围绕着维京人和所谓的 "十字军东征"。

维京人

上周被拍得最多的煽动者之一是雅各布-钱斯利，又名杰克-安吉利，自称 "Q萨满"。一个失败的演员和Q阴谋的信徒，他赤裸上身，满身纹身，戴着一个角状头饰。他参与了冲击美国国会大厦的行动，并在参议院会议厅内的台阶上拍了照片。这身打扮，至少可以说是混乱的。有对美国原住民服饰的挪用，但又混杂着维京人的传统--有角的头盔，但更重要的是长期以来与仇恨组织相关的纹身，特别是Yggdrasil之树、雷神之锤Mjolnir，以及被称为Valknot的交错三角形。

但正如Dorothy Kim所写的那样，这里的重点不是历史的准确性。九世纪的强盗和现代种族主义者之间的桥梁是由19世纪建立的，在主流的学术研究中，为一个新生的德意志民族寻求一个纯粹的，浪漫的，超男性的祖先。随后，这一点被大西洋两岸的种族科学家所接受。在美国，20世纪初的种族主义者如Madison Grant和洛特洛普-斯托达德Lothrop Stoddard把 "北欧人种 "奉为所有文明的顶峰。不足为奇的是，美国的这些发展得到了纳粹的衷心赞同，他们在军装上使用了诸如北欧符文等明确的形象。他们的历史充满了错综复杂的变化，传达了不同的历史时刻，因为“极右翼”的意义不是历史的准确性。

这种血统直接延续到了21世纪。然而，在过去的几十年里，这种古老的种族学有时与伪新时代的新异教融为一体。例如，在俄勒冈州波特兰市杀死两人的白人至上主义恐怖分子，在袭击前在Facebook上发布了 "Vinland万岁！"。Vinland指的是10世纪或11世纪在北美短暂存在的北欧人定居点，但白人至上主义者对这个词的引用让我们回到了 "Q萨满 "的意义上。白人至上主义者所做的是 "望远镜 "历史，并创造了Danielle Christmas所说的 "遗产政治"，试图将实际的维京人站在1900年左右的种族科学旁边，站在特朗普旁边的纳粹旁边，暗示他们之间都有简单而不间断的联系，从而试图从过去中获得合法性。

十字军东征

右派使用中世纪基督教圣战肖像画，即所谓的“十字军”，也有类似的过程。类似的过程与右派使用中世纪基督教圣战图标，即所谓的 "十字军东征 "有关。据称代表12世纪军事宗教秩序的圣殿骑士团的旗帜在国会暴动中被发现，而在2017年夏洛茨维尔骚乱之前，胸前或盾牌上印有十字架的骑士形象一直是极右翼互联网和抗议文化的主要内容。这里的原点，就像许多现代右翼恐怖活动一样，似乎是2011年挪威的大屠杀，特别是杀人犯为了证明自己行为正确而发布的关于新圣殿骑士的长篇大论。

但这种对中世纪圣战的挪用，其根源更深，从中世纪到现代的桥梁又是由19世纪和20世纪初的学术研究搭建的。中世纪的基督教圣战在当时被部署在为欧洲殖民主义服务，为当前的占领进行辩护，解释欧洲列强在北非和中东地区的持续冲突。在这个讲述中，一个在种族和宗教上 "纯洁 "的西方不得不从种族和宗教上野蛮的伊斯兰教中自卫。这些战争也许 "失败 "了，但却 "拯救 "了欧洲，开始了延续至今的 "文明冲突"。甚至到了我们今天，当代的学术研究，往往是无意识的，但有时也是恶意的，也在重复其中的一些说法--一个同质的西方国家在抵御入侵者。

而这是白人至上主义者现在基于他们的主张的基础。是的，他们自由地使用memes和借鉴游戏文化来获取一些信息，但他们也读书。他们的历史是各种典故的混搭，伸缩着不同的历史时刻，因为极右派的重点不是历史的准确性。白人至上主义者把十字军东征作为一个时代，当时强壮的白人男子据说有理由对种族和/或宗教的其他人使用暴力。而他们在这种言论中找到了与特朗普夫妇结盟。

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也是在两年前，Mary Rambaran-Olm和我写了一篇关于为什么正确对待中世纪历史的文章。其中一部分是关于对过去的诚实；白人至上主义者对维京人或十字军的理解都不准确（即使他们在一些学术工作中找到了根源）。但指出事实的不准确永远是不够的。

2016年末，Sierra Lomuto警告中世纪学者要思考他们如何教授和书写他们的时期的道德问题。我们的工作不是简单地给学生提供信息。相反，我们必须帮助他们辨别其中所有的信息，给他们所有我们知道的一个历史时期，但然后确保他们理解为什么它重要--如何在当前使用这些信息。作为历史学家，我们的工作就是要提醒我们的听众一些艰难的事实，它总是比这更复杂--即使那些是人们可能不想听到的教训。

推荐阅读：

Neil Price, Children of Ash and Elm: A History of the Vikings (Basic Books, 2020)

Jóhanna Katrín Friðriksdóttir, Valkyrie: The Women of the Viking World (Bloomsbury Press, 2020)

Susanna Throop, The Crusades: An Epitome (Kismet, 2019, free and open access)

Matthew Gabriele is a professor of medieval studies and chair of the Department of Religion & Culture at Virginia Tech. He tweets @prof_gabriele.

https://www.historians.org/publications-and-directories/perspectives-on-history/january-2021/vikings-crusaders-confederates-misunderstood-historical-imagery-at-the-january-6-capitol-insurrection