一文分析吸星大法的威力︱為何吸星大法是自殘大法？︳任我行的吸星大法秘訣到底留給誰？

吸星大法出現於笑傲江湖，為日月神教教主任我行的武功。此門武功專橫跋扈，能將別人的內力吸收，化成自己體內的內力，因此令任我行橫行江湖，正派人士無不對他忌憚。為了潛心修習吸星大法，任我行更是茶飯不思閉關自居，對教中事務無暇多管，委託東方不敗全權處理，終致引致東方不敗成功篡位。任我行是一時無兩的豪傑，卻也敵擋不到吸星大法的誘惑，可想而知，將吸星大法練至登峰造極會是另一種光景。然而，能將天下人內功吸盡的吸星大法，能稱得上是絕世神功嗎？

首先，吸星大法與傳統武功修練方法可謂背道而馳，是故武功存在極大難關，能突破者可說是少之有少。傳統修練內功之法，基本要義在於充氣丹田，使丹田之中內息密實，越是渾厚，內力越強。但吸星大法則主張散去全身內力，使得丹田中一無所有，正是口訣所道：「丹田有氣，散之任脈，如竹中空，似谷恆虛」。天下人想盡方法儲起內功，因此這樣的散功之理實在顛覆了人們想像。試問有哪一個人肯將畢生勤修苦練的內力化去？正正因為追求絕頂武功的人大多沉迷世間不同武學，對自己的內功修為更是珍而重之，捨不得將多年的內功排空，使多年心血化為烏有。所以要走出既有框架，相信、奉行秘訣所言是難上加難。

擁有深厚內功的人若非任我行親加指點，助其散功，依法修習者非走火入魔不可，能避過此劫者千中無一。正如任我行所言：「只要散得不盡，或行錯了穴道，立時便會走火入魔，輕則全身癱瘓，從此成了廢人，重則經脈逆轉，七孔流血而亡。」幸得令狐沖受劍宗高手成不憂掌擊所傷，體內八種真氣相沖，不但內力全失，而且動一動便氣血翻騰，才甘願散盡丹田內功。在旁人眼中最艱難最兇險的一步，令狐沖竟不知不覺間便邁了過去。

另外，散功之後，更須要吸取旁人的真氣，貯入自己丹田，再依法驅入奇經八脈以供己用。在自己內力散盡的情況下，妄然要吸取旁人真氣，等同以卵擊石。即使吸取武功低微的人，內功水平的提升也非立竿見影，碰到高手豈不是徒然送命？然而令狐沖則盡佔天時地利人和，將桃谷六仙、不戎和尚八道強勁真氣收為己用，更在狹窄的牢獄方孔裏，緊緊抓任黑白子手腕，以吸乾他體內多年真氣，瞬間使令狐沖武學提成了一個層次。

以黑白子的武學水平，本應能出手回擊自保，擺脫羽翼未豐的吸星大法。文中記載黑白子使出一招「蛟龍出淵」，腳勢厲害至極，正中令狐沖胸口，非將他踢得當場吐血不可。然而事出倉卒，而黑白子亦急於脫困，沒想到與對方相隔了一道厚厚的鐵門。所以，那力道凌厲之極的一腳，竟踢中鐵門。在連串的奇遇下，令狐沖才練成吸星大法，日後可將他人內功化為己用，可見這門功法難度高深。

根據金庸原文載道，「『吸星大法』，創自北宋年間的『逍遙派』，分為『北冥神功』與『化功大法』兩路。後來從大理段氏及星宿派分別傳落，合而為一，稱為『吸星大法』，那主要還是繼承了「化功大法』一路。只是學者不得其法，其中頗有缺陷。」正如《北冥神功》載道，化功大法是逍遙派派旁支，未窺要道，只能消敵內力，「不能引而為我用，猶日取千金而復棄之於地，暴殄珍物，殊可哂也」。劍俠於今期暫且不詳談論這三種武功，但會從吸星大法與北冥神功的比較，判斷吸星大法的強弱水平。

事實上，吸星大法能吸取內功較自己強的高手，不會有反撲情況出現。故此吸星大法往往能以弱敵強，主動進擊，當世實屬兇險至極。使用吸星大法時，施者丹田如若空谷，只要扣住對方穴位，敵人全身內力立即急瀉而出，有如河水決堤，再也難以堵截。就例如黑白子被令狐沖扣住手腕二穴，便遭吸去全身內力，而全身骨骼俱已斷絕，只剩下一個皮囊。這情境如同被吸血鬼吸乾全身精力，就連骨血也不留下。

雖然北冥神功缺點是遇上內力更強的對手時，強行吸納會有經脈斷裂之虞，就如施者內功勢如「海水倒灌而入江河，凶險莫甚」。但北冥神功吸取敵人內力，能化作精純無比的北冥真氣。此真氣陰陽兼具，陽剛北冥真氣煎熬如火爐，陰柔北冥真氣冷於寒冰數倍，更能兼容天下武功。擁有真氣者劇毒不侵，強凶霸道，隨手攻擊便有莫大威力，更具真氣護體防禦大增，受到攻擊時反震敵人。吸星大法遇上內力深不可測的對手時，最多只會無法吸取，實不會有性命之虞，但這意味吸星大法能列作上乘武功嗎？答案是否定的。

吸星大法的主要缺陷，莫過於所吸取的內功會反噬，如人服食毒藥，縱能克制，累積越多最終只會毒發身亡。吸星大法這門奇技可吸納不同江湖人士的種種真氣，聚集在丹田後再引進任脈，累積的異種真氣最終化為己用。然而每門內功的屬性判若泥雲，若任我行吸取少林派內功，則化為純陽真氣；吸取道家門派內功，則化為陰柔真氣，林林總總，不盡相同。且不計武林人士的內力水平不一，有人精純，有人內力微簿，是故這些異種勢必不能合而為一。誠然，任我行在吸取各人內功後，經脈內功儲備與日俱增，境界之高，甚至在西湖底牢獄中一聲狂嘯，已能震暈江南四友及令狐沖五人。然而，基於各種真氣屬性不同，它們互生又互勊，累積在任脈而未能排出體外。這些異種真氣本質上無法融合，而是互相沖激。

令狐沖對吸星大法只練得皮毛，玉枕穴和膻中穴已有真氣鼓盪，猛然竄動。而任我行當年修習吸星大法，兩處穴道中真氣鼓盪，更是天翻地覆，耳中滿是萬馬奔騰之聲。由此可見，吸來的功力愈多，反撲之力愈大，終有一日會得毒火焚身。任我行破解抑壓異種真氣的方法稱作融功，劍俠猜測是以內勁不讓真氣相沖反撲，其實不過是權宜之計。劍俠認為吸星大法與化功大法相似，皆因吸星大法缺點大多來自星宿派的化功大法。

所謂化功大法，在新修版《天龍八部》原文記載是丁春秋所練的功法，專門用毒藥破壞敵人經絡，每當敵人與丁春秋接觸，都會感覺自身內力不由自主的傾瀉而出，這情況與吸星大法不將而同。同時，修練化功大法據原文所說，「經常要將毒蛇毒蟲的毒質塗在手掌之上，吸入體內，若是七日不塗，不但功力減退，而且體內蘊積了數十年的毒質不得新毒克制，不免漸漸發作，為禍之烈，實是難以形容」 。所以化功大法乃傷人傷己之法，與吸星大法恰恰相似，每練一次，功力便深了一層，卻也是陷溺深了一層。

既然任我行知道吸星大法的流弊，為何依然要修練此門神功？眾所周知，內功分為體用二道，體為保護自身，用為招式的運勁法門。任我行吸取的內功數量令人震驚，但若論精純程度，則遠遠不及方證大師等人。任我行的內功終究不是自己練成的，因此每招發揮的威力難達登峰造極之境，比之北宋時期段譽的北冥真氣，縱及所發出的六脈神劍，強弱更是不可同日而語。正如原文任盈盈道：「爹爹說，吸自外人的內力雖可護體，但必須自加運用，方能傷人，比之自己練成的內力，畢竟還是遜了一籌。」任我行急於一統江湖，但既已修練吸星大法多年，要徒然改變功法並非朝夕能辦到的事。所以任我行雖知道吸取內功越多，越是泥足深陷，但在擊敗東方不敗、滅除正派這些頭號大事面前，顯然提升自己內功水平更為逼切。任我行知道吸星大法的流弊，但繼績修練實是身不由己。

那麼，任我行又為何固意將吸星大法秘技刻在草席下的鐵板上？劍俠認為任我行此舉在於報復梅庄四友、日月神教中人，甚至能傾動東方不敗。

在東方不敗篡位後，任我行被強行關押於西湖底下的地牢，重門深鎖，叫天不應、叫地不聞。因此，任我行猜測任盈盈以及向問天等隨眾已經遇害，而自己一生也將禁錮於不見天日、潮濕炎熱的地牢中。由於黑白子一直暗中向任我行索求吸星大法，這令任我行料想自己去世後，黑白子勢必會搜查自己的牢獄，所以執意刻下吸星大法讓黑白子找到。正如任我行所承認，刻下吸星大法的秘訣並非存有好心，皆因修練吸星大法走火入魔不可，能避過此劫者千中無一。然而，十二年的非人生活令任我行產生報復心態，雖知道自己勢孤力弱，但若能憑吸星大法令黑白子走火入魔而亡，已了他內心的大恨。

更幸運的情況下，則是鮑大楚、王誠、桑三娘等魔教長老於牢獄驗屍，並發現吸星大法的存在。日月神教長老在神功面前，又怎會不練？當這群長老修練成功，勢必到處吸取武林高手的內功，或正派，或日月神教教眾，自此江湖又再捲起新的風浪，無日安寧，而這也滿足到任我行的報復心態。劍俠認為任我行了解到東方不敗練成葵花寶典後，內力深厚程度已達不可思議境界，甚至能延年益壽，自知盡其一生也無法向東方不敗報復。正因梅庄四友乃不問世事的隱逸者，而黃鐘公一向尋求擺脫神教機會，若然黃鐘公知曉吸星大法秘訣的存在，勢必將此盡獻東方不敗。東方不敗雖神功大成，然而學武之人也對武學貪多務得，因此東方不敗很大可能也會嘗試修習吸星大法。然而，初習吸星大法時只要內功散不盡，內息一亂，縱使內功多強的高手也會走火入魔而亡。因此任我行留下秘訣，不但是最強的殺人武器，更是死後報復的唯一可能。

從以上分析，劍俠認為修練吸星大法就如綁上計時炸彈，功力多一分，離引爆則更接近一步，即使連任我行此等功力深厚的高手亦無法壓制異種真氣，終有一天會遭反噬。吸星大法雖讓任我行成為絕頂高手，但並非練成後就能橫行天下，例如任我行依然吸不到書中內功最深厚的方證大師，甚至被左冷禪設計吸入寒冷真氣，險些死亡。

綜觀而言，吸星大法存在極大流弊，所以不能列進上乘武功，最多只可算作中中、中下級別的武功。