金庸筆下的黃衫女子，九陰真經是如何出神入化？論黃衫女子武學水平

黃衫女子，是金庸筆下武功極高，然而身份極為神秘的角色。黃衫女子身披淡黃輕衫，約二十七八歲年紀，風姿綽約，容貌極美，只是臉色太過蒼白，竟無半點血色。於倚天中，黃衫女子就如站於高處傲視群雄的隱世高手，甚少牽涉江湖之爭，孤高不群，然又暗中觀察江湖動勢，於關鍵時刻出手扭轉局面，為江湖排憂解難，遵循先人的遺志。黃衫女子於全書只有二次出場，第一次出場時便助丐幫幫主史火龍遺孤史紅石奪回幫主繼任人之位，揭穿成昆和陳友諒師徒操控假幫主以控制丐幫的陰謀；第二次出場於少林寺的「屠獅大會」，其時周芷若假意與張無忌並肩攻打金剛伏魔圈，實則背信棄義，趁張無忌與三渡神僧比拼内力時，向謝遜狠下殺招，意圖掩蓋自己之前盜刀劍、殺人嫁媧的行為。此時幸得黃衫女子於危急存亡之秋出手相助，才平定「屠獅大會」的風波。

 可知黃衫女子乃改變大局之高人，其武功亦應當超凡脫俗，否則黃衫女子何以於丐幫大會中，無畏「混元霹靂手」成昆，要求成昆出來當面對質? 何以於屠獅大會時，待周顛欲要揮刀自盡時、周芷若欲殺謝遜時，一出手便連救周顛、謝遜二人，並制伏武功高強的周芷若? 可推斷黃衫女子的武功不在成昆之下，而成昆的武功又與三渡神僧任何一人不分高下，所以黃衫女子雖二十餘歲，世上強敵也應寥寥無幾。然而劍俠認為黃衫女子對成昆武功雖然毫不忌彈，但這僅能間接地展現黃衫女子的武功實力，並非全然準確，我們仍需根據黃衫女子的實戰表現而分析出其真正的實力。

 實際上，黃衫女子於倚天全書中出手次數寥寥可數，對敵強手之中，只有周芷若一人，而未與其他絕頂、一流高手比拼較量。黃衫女子的武功毋庸置疑地高於周芷若。然而周芷若武功到底在武林處於何等水平? 而黃衫女子武功又比周芷若高明多少呢? 因此要評價黃衫女子的武功水平，我們先得分析周芷若的武功水平。

 倚天原文道: 其時宋青書殺害師叔莫聲谷，俞蓮舟一招太極的雙風貫耳插裂宋青書頭骨，待補上一腳清理門戶時，周芷若使出白蟒鞭法阻攔。倚天原文道: 驀地里青影閃動，一條長鞭迎面擊來。俞蓮舟急忙後躍避過，那長鞭快速無倫的連連進招，正是峨嵋派掌門周芷若為夫復仇來了。俞蓮舟急退三步。周芷若鞭法奇幻，三招間便已將他圈住，忽地軟鞭一抖，收了回來。俞蓮舟適才竭盡全力，竟然無法從她的鞭圈中脫出，心下好生駭異。他愛護師弟，心想：「我跟她鬥上一場，就算死在她的鞭下，六弟至少可瞧出她鞭法的端倪。他死裡逃生，便多了幾分指望。」回手去接殷梨亭手中的長劍。殷梨亭也瞧出局勢兇險無比，憑著師兄弟二人的武功，想逃出她長鞭的一擊，看來極是渺茫。

此時周芷若手中的軟鞭猶似一條柔絲，竟如沒半分重量，身子忽東忽西，忽進忽退，在殷梨亭身周飄蕩不定。張無忌越看越奇，心想：「她如此使鞭，比之渡厄、渡難、渡劫三位高僧，又是截然不同。」他初時只道峨嵋派中另有邪門武功，但此時看了她猶如鬼魅的身手，與滅絕師太實是大異其趣，心下隱隱竟起恐懼之感。范遙忽道：「她是鬼，不是人！」這句話正說中張無忌的心事，不禁身子一顫。他生平見識過無數怪異武功，但周芷若這般身法鞭法，如風吹柳絮，水送浮萍，實非人間氣象，霎時間宛如身在夢中，心中一寒：「難道她當真有妖法不成？還是有甚麼怪物附體？」

 周芷若鬼神莫測的武功，可謂全憑怪異之極的招數，佔了出其不意之利。是故初使武功時俞蓮舟、殷梨亭立感不敵，隨時為周芷若奇詭莫測的鞭法所擊斃，情況有如當日張無忌敗在總教「風雲三使」的波斯武功一般。然而周芷若的真正武功實質上與俞蓮舟、殷梨亭二人相去甚遠，對招為時一久，周芷若則黔驢技窮；而俞殷二人內力較強，加上太極神功講究連綿不絕之意，自能越戰越強。在拆了多招後，殷梨亭便知武當太極劍比其鞭法更精妙高明，可惜只敗於一招半式的怪招；而俞蓮舟的太極拳更逼得周芷若無從應付，最終要只攻不守，欲互擊要害，玉石俱焚。從此處可知周芷若的真正實力在殷梨亭、韋一笑之下，自然遜色於俞蓮舟、光明左右使、殷天正等武功不相伯仲的高手，無以與張無忌一爭長短。周芷若「武功天下第一」的威名，實乃張無忌拱手相讓而奪得，以免比武時傷及內力油燈枯盡的周芷若。

 從此可知，於舉手投足間就能制伏周芷若的黃衫女子，其武功實力應高於武當七俠任何一人，連武功最高的俞蓮舟亦有所不及，或有鹿杖客、鶴筆翁之功力，可知單打獨鬥下周芷若可擊敗明教任何教主座下的高手。至於黃衫女子的武功造詣高至何處，我們能從黃衫女子與周芷若交手原文得知。

原文道: 張無忌回過頭去，只見那黃衫女子和周芷若鬥得正緊。黃衫女子一雙空手，周芷若右手鞭，左手刀，卻兀自落於下風。黃衫女子的武功似乎與周芷若乃是一路，飄忽靈動，變幻無方，但舉手抬足之間卻是正而不邪，如說周芷若形似鬼魅，那黃衫女子便是態擬神仙。張無忌只看得兩眼，已知黃衫女子有勝無敗，義父絕無危險，但見她出手之中頗有引逗之意，似要看明周芷若武學的底細，要是當真求勝，早已將周芷若打倒了。只聽那黃衫女子一聲清叱，左手翻處，已奪下周芷若手中長鞭，跟著手肘撞中了她胸口穴道，右手箕張，五指虛懸在她頭頂，說道：「你要不要也嘗嘗『九陰白骨爪』的滋味？」周芷若動彈不得，閉目待死。

 在金庸的武俠世界中，九陰真經分成上下兩卷，下卷載明了不少外門武功，如周芷若使出的九陰白骨爪及白蟒鞭法、梅超風的摧心掌等等，實為創經者黃裳的敵人所使的陰險邪惡武功，招招陰狠毒辣無比，擊人要害死穴，殺意十足。而周芷若急於求成的九陰武功更是劍走偏鋒，一招一式均怪異奇誕至極，講究出其不意之勢，教人措手不及。其實九陰真經的速成法門乃郭靖、黃蓉從九陰真經中撰寫出來的精要，原亦屬正道武功，只是周芷若未能按部就班修練，加上對經上之道未透徹理解，以致武功走上邪道。但劍俠相信，周芷若的速成九陰武功，總比梅超風盲人摸象，一知半解下錯練而成的九陰武功高明得多。而周芷若的陰邪武功又奇至極致，連見盡世上奇招怪式的張無忌也暗暗稱奇，可知招數未使盡時，或一時三刻間未為對手所破解，便威力十足，如一招內便能逼退光明右使范遙。可見武功使人心神不定，從而出奇制勝，扭轉乾坤。是故周芷若九陰武功的威力又遠在梅超風之上，初時數十招的威力恐怕只略遜準五絕高手。射鵰時，雖說初學降龍十八掌的郭靖就能足以與梅超風的九陰武功酣鬥較量，從中可窺見倚天時武學的衰微，如只練得十二掌降龍十八掌的史火龍已成江湖一流高手，但想必郭靖穿越到倚天時代與周芷若出手相鬥時，亦難以招架周芷若的招式武功。

 實際上，黃裳要知其破解之法，必先知其修練之法，是故將練法和破法全都寫入了真經。真經的要旨是在擊破邪惡武功之法，而不在邪惡武功的練法。因此邪法易練而破法難通，破解之法，須以上卷中的內功為基礎，上下卷並修，九陰下卷武功方能正而不邪，坦蕩磊落。根據原文，於少林寺的「屠獅大會」上，黃衫女子揭破周芷若所使的九陰白骨爪，並以下卷的武功摧堅神爪較量。周芷若、黃衫女子二人武功出自同源，黃衫女子深知對方套路招數，且其九陰武功造詣猶在周芷若之上，要擊敗實周芷若不足為奇。然而黃衫女子雖沒有迅速制敵，顯露真正實力，但見她輕描淡寫地拆解奇招，九陰真經武功又屬於正道，招數正大光明，醇正之極，絕非周芷若藉速成法門練成的九陰真經能企及，可知黃衫女子得其破解之法，已然將上、下兩卷的九陰真經均練得精湛纯熟，九陰內力及外功兼修，雖沒刻意賣弄武功，然而武功又顯得深不可測。

 倚天原文亦道: 張無忌隨手翻閱九陰真經，讀了幾頁，只覺文義深奧，一時難解，然決非陰毒下流的武學，說道：「這經上所載武功，其實極是精深，依法修練，一二十年之後，相信成就非同小可。」

黃衫女子雖未曾以九陰真經與張無忌的九陽神功切磋較量，但從張無忌所言可知九陰真經與九陽神功同屬極高深武學，兩門武功心法雖大相逕庭，一則源於道家，偏陰重巧、一則出自佛門，偏陽重勁，然練至高境界時，又陰陽並重、勁巧並濟，殊途同歸，無分高下。然而劍俠大膽推斷，於「屠獅大會」中，身闖金剛伏魔圈的張無忌的武功修為實未及黃衫女子。以張無忌的九陽功力，內功顯然登峰造極，不下於張三丰，然而初時見識周芷若武功，竟無勝券在握之心，自以為雙方功力相差不遠。周芷若的速成武功尚有此等威力，可見正宗九陰真經武功境界之超凡。實際上，張無忌的九陽神功練至極致時，絲毫不遜於九陰真經，然而九陽內功易練，外功則難成，皆因經上全乃上乘武學之道，沒載明半點招式，以致張無忌無從貫徹經上道理，不能發揮神功全數威力。設想對敵者乃功力精湛的黃衫女子，其九陰招式毫無破綻、滴水不漏，又罕見未聞，神妙無方，張無忌雖有內力而無從拆招，只怕最終亦為黃衫女子所敗。

 張無忌武功本遜於玄冥二老二人聯手，於武當山一役對掌時，便為二人玄冥神掌合力所傷，需運功半個時辰才把寒毒驅除體外。然而於「屠獅大會」後，張無忌重返武當山拜訪張三丰，一面為俞岱岩、殷梨亭治傷，一面向張三丰請教武學中的精微深奧，終致九陽神功、乾坤大挪移、再加上武當絕學的太極拳劍，三者漸漸融成一體，因而在數月之間武功進步神速。直到再次與玄冥二老交戰時，武功大成的張無忌已經能應付自如，不出三十招內便傷了二人。故此劍俠相信此時張無忌在武學造詣上才勉強能追趕到黃衫女子的步伐。

 其實除了輕鬆制伏周芷若外，我們亦可從黃衫女子的另一次出手見其武功之高。「屠獅大會」時，謝遜大徹大悟，將生死榮辱看得如雲淡風輕，任由江湖群雄處置報仇，即使破口痛罵、拳打腳踢，既不退避，亦不惡言相報。群雄敬佩謝遜的風範，早已放下殺心。此時倚天原文道: 不料峨嵋派中走出一名中年女尼，走到謝遜身前，說道：「殺夫之仇，我也是一口唾沫了結了罷！」說著口一張，一口唾沫向謝遜額頭吐去。哪知這口唾沫勢夾勁風，中間竟挾著一枚棗核鋼釘。謝遜聽得風聲有異，微微苦笑，並不閃避，心想：「我此刻方死，已然遲了。」驀地里黃影一閃，那黃衫女子陡地搶前，衣袖拂動，將棗核釘卷在袖中。

 暗殺謝遜之人乃峨嵋派的靜照師太，奉掌門周芷若之命而行事。此等暗殺手段，不但令人防不勝防、又突如其來，莫說要出手阻止，要及時察覺也是難事。當時，張無忌能以一人之力抵擋三渡之攻，加上內力雄渾無比，眼耳鼻舌之感又為內力所強化，張無忌武功之高、本領之強，理應能出手制止。然眾人中只有黃衫女子一人及時察覺變況，並以迅雷之勢接下在中途的棗核釘，可推斷黃衫女子應變之道猶在張無忌之上。實際上，趙敏帶兵攻上武當山時，為朝廷效力的剛相假託是少林弟子，混進武當，趁機用般若金剛掌偷襲張三豐。偷襲之際張無忌與在場殘廢的俞岱巖亦反應不及，從此可知張無忌欠缺防人之心及應變之道，即使武功再高，亦易為人暗算偷襲。

另外，劍俠發現金庸常以「黃影」刻劃黃衫女子的身法輕功之快，一趨一退間，迅疾無倫，留下殘影，眾人未反應之際，已瞬間欺至身旁，仿如笑傲時代的東方不敗，身法快得只留下紅影。如倚天原文道: 其時周顛上前胡鬧，進而抽刀自盡，張無忌一一瞧在眼裡，更是焦急。驀地里黃影閃動，一人飛身過來，夾手奪去周顛的短刀，跟著斜身而前，五指伸張，往周芷若頭頂插落。周芷若五根手指與謝遜頂門相距雖然不過尺許，但敵人身法實在太快，只得翻手上托，擋開了這一招。張無忌忽見那黃衫女子躍進圈來，奪去周顛手中短刀，出招攻擊周芷若，解去了謝遜的危難。

 實際上，要知道周芷若五指只消輕輕移動，便能置謝遜於死地，然而黃衫女子出手快如閃電，驟然間，先是奪去周顛用以自殺的刀，再疾衝至周芷若前出手攻擊，最終成功逼退周芷若而救下謝遜。黃衫女子的身法出手迅捷得連周芷若都反應不及，險些招架不住。在場中有不少輕功絕頂的明教高手，如楊逍、范瑤，甚至輕功號稱天下第一的韋一笑，但他們均料想不到此等化解之策，劍俠相信他們即便想到，也是心有餘而力不足，輕功不及黃衫女子之快，不敢自作主張、輕舉妄動。所以我們可知黃衫女子的輕功身法，只怕全書中只下於張三丰那來去無蹤、瞬間就能欺至鶴筆翁身旁的輕功。想必連輕功最絕頂的韋一笑、張無忌都不能企及。

 黃衫女子曾言「終南山後，活死人墓，神鵰俠侶，絕跡江湖」，故我們至少得知黃衫女子乃楊過、小龍女的後人，出自古墓一派，精通古墓派武功。古墓派武功飄逸輕靈，變化萬方，身法輕功於神鵰時代更是天下無雙，故黃衫女子的身法輕功在倚天時代便是迅疾無倫，難逢敵手。

神鵰時，小龍女於終南山一役中雖分別為蒙古三杰、金輪法王四人，以及全真五子圍攻，但小龍女以古墓派的「天羅地網勢」，加上左右互搏之術，使出玉女素心劍法招架眾人圍攻，竟轉守為攻，游刃有餘，更刺傷九大高手。要知道小龍女的內功修為遠不如金輪法王、甚或瀟湘子、尹克西等略遜一籌的高手，但就憑招式之神妙，身法出劍之迅疾，使各人非但看不清小龍女的出招，更無從拆招，只能運勁全力自保，可知古墓派武功的至高境界可以輕巧破千鈞。

 縱觀而言，黃衫女子的九陰真經內外兼修，武功造詣已然登峰造極。而黃衫女子又身承古墓派武功，身法輕功只下於張三丰一人。雖論拳腳之力，黃衫女子自然及不上張無忌那九陽神功配合乾坤大挪移所發之力剛猛雄強、天下無雙。但黃衫女子內力絕頂，精通九陰真經，想必如勁力如同修九陰真經的周伯通般，柔韌連綿，又是用勁的另一境界。而黃衫女子又招式神妙，再配合極上乘的輕功身法，恐怕武功大成的張無忌也不能掉以輕心。至於黃衫女子、張無忌二人最終誰勝誰敗，相信只有二人生死相拼才能知道，但其時二人元氣大傷、一死一傷，又有何意思? 所以最後，我們可知黃衫女子的武功只下於武學大宗師張三丰一人，與張無忌在同一水平，武功毫無疑問地高於成昆、三渡等高手，躋身最絕頂高手之列。