夜话回放 漢字 Unchained · Mary Unchained
昨晚（7.30）的夜话，嘉宾是 @MaryVentura ，主題是漢字 Unchained · Mary Unchained
她从「為了對抗怪物，我們必須變成怪物」（取自端傳媒黃致豪這篇文章）嗎？讲到~《字縛》雜誌的創作源起、限制性寫作談起，聊聊文字、語言，書籍審查、抗爭、寫作行為藝術，以及文字中的救贖。
Mary是回文詩歌創作者，前世翻譯。漢語言文學教育出身。回文詩歌、書評見於《歐洲書評》、SAND、《聲韻詩刊》、《文訊》、《工人文藝》、Asymptote等。創辦《字縛》雜誌，目前第三期徵稿進行中。
昨天的夜话~讨论很热切，mary讲的真棒，不用稿子不用ppt一口气就讲了近一个小时，很好的聊天，感谢mary~感谢所有来夜话的朋友们，昨天的周末夜话~Confortable et chaleureux~
4Ⓐⓒⓔ_普羅飛蛇旁聽生：字縛寫作，自由筆墨間，看似束縛，創意澎湃放。夜話馬特市，文字躍動處，文字動態化，詩意翩翩飛。（本文副标题也是转他的评论）
Stanley Leo ：晚安
我想分享一段文字
做為今天參與的心得
這是一篇論文的其中一小段
作者是宋文里
名稱是「批判教育學的問題陳顯」
—————在後解嚴時期的今天，傳播機構增多了，但媒體壟斷的情形還是很嚴重；同樣的，在教室裡我們似乎可以「合法地」討論這些政治上的和諧和鬥爭、控制和抗拒的種種事情，不過，我們也知道，可以合法討論並不表示這種言論和思想已經獲得解放。有很多隱然的控制，追究其來源，與其說是國家機器的，不如說是文化政治的，要來得正確些。在控制性霸權的籠罩之下，不甘接受政治壓迫的我們正孜矻矻地在它的對面尋找民主。
「民主」是一種政治體制的名號，但放在文化政治之中，它比較像是一種「理想國」或「烏托邦」式的理念，甚至是一種「應許之地」或「千福年」式的想像。為了脫離霸權控制的陰霾，使教育找回它的主體性，我們有一些具有這類問題意識的教育工作者正在設法尋找真正能走的出路。而這出路也和傳統教育一樣，必須有一套能在學校以及社會教育中使用的語言，它的路基也鋪在同樣的日常生活空間中，但它的路標卻絕對標識著另一種目的地－－
在別的社會，這組新路標曾經被總稱作「解放」－－
而正因為這刺耳的音節，使得它在我們的社會中受到像鬼魅一般的待遇－－這種待遇的名稱就是「諱」，一種不語的語言。「諱」是一種極為弔詭的語言，表面上它似乎在說「不存在」，但這種不存在卻暗指著另一種存在情態－－
我們似乎都「知道」有那麼一回事，但我們不太能多說－－從一方面來看，如果有人問起，我們會覺得找不到合適的字眼來回答，另方面呢，在某些特定的場合中，任何一個夠謹慎的人總之就是不便於說出口。對於這種既存在又不存在的處境，我們可以說是患了社會性的失語症，而這種失語症在強調上下關係的教育領域中似乎特別明顯。
——————-這是差不多二十年前的論文了
台灣社會也改變了許多
我們仍然有好多難題要解
與仍在努力的朋友共勉
我们下周六周日再见拉~